Rettferdig uten gjerninger

Vi aksepteres betingelsesløst

Overalt i denne verden må vi oppnå noe. I denne verden går det slik: «Gjør noe, så får du noe. Hvis du oppfører deg som jeg vil, vil jeg elske deg ». Det er ganske annerledes med Gud. Han elsker alle, selv om vi ikke har noe å vise som til og med vil være i nærheten av å oppfylle hans omfattende, perfekte standarder. Han forsonte oss med seg selv gjennom det mest dyrebare i universet, gjennom Jesus Kristus.

Bibeloversettelse "Luther 2017"

"Hvis Herren din Gud har kastet dem ut for deg, så si ikke i ditt hjerte: Herren har ført meg inn for å ta dette landet for min rettferdighets skyld - siden Herren driver disse folkene ut foran deg for på grunn av deres ugudelige gjerninger. For du går ikke inn for å ta deres land for din rettferdighets og ditt oppriktige hjertes skyld, men Herren din Gud driver disse folkene ut på grunn av deres onde oppførsel, så han kan holde det ord han sverget til dine fedre Abraham og Isak og Jakob. Så vit nå at Herren din Gud ikke gir deg dette gode landet å eie for din rettferdighets skyld, siden du er et hardtrådt folk»(5. Mose 9,4-6.).

«En kreditor hadde to skyldnere. Den ene skyldte fem hundre sølvgroschen, den andre femti. Men siden de ikke kunne betale, ga han det til dem begge. Hvem av dem vil elske ham mer? Simon svarte og sa: Jeg tror han som han har gitt mer. Men han sa til ham: Du har dømt rett. Og han snudde seg mot kvinnen og sa til Simon: Ser du denne kvinnen? Jeg kom til ditt hus; du ga meg ikke vann til mine føtter; men hun fuktet føttene mine med tårer og tørket dem med håret. Du ga meg ikke et kyss; Men hun har ikke sluttet å kysse føttene mine siden jeg kom inn. Du har ikke salvet mitt hode med olje; men hun salvet mine føtter med salvingsolje. Derfor sier jeg dere: Hennes mange synder er tilgitt, for hun elsket mye; men den som får lite tilgivelse, elsker lite. Og han sa til henne: Dine synder er deg tilgitt. Da begynte de som satt ved bordet og sa til seg selv: Hvem er denne som også tilgir synder? Men han sa til kvinnen: Din tro har gjort deg frisk; gå i fred!" (Lukas 7,41-50.).

«Men alle tollere og syndere gikk bort til ham for å høre ham. For denne min sønn var død og lever igjen; han var tapt og er funnet. Og de begynte å bli glade» (Lukask 15,1 og 24).

«Men han sa denne lignelsen til noen som var overbevist om at de var fromme og rettferdige, og foraktet de andre: To personer gikk opp til templet for å be, den ene en fariseer, den andre en toller. Fariseeren sto og ba slik for seg selv: Jeg takker deg, Gud, at jeg ikke er som andre mennesker, røvere, urettferdige mennesker, ekteskapsbrytere eller som denne tolleren. Jeg faster to ganger i uken og gir tiende på alt jeg tar. Tolleren sto imidlertid langt borte og ville ikke løfte øynene mot himmelen, men slo seg for brystet og sa: Gud, forbarm deg over meg som synder! Jeg sier dere, denne gikk rettferdig ned til huset sitt, ikke den. For den som opphøyer seg selv, skal bli ydmyket; og den som ydmyker seg selv, skal bli opphøyet» (Luk 18,9-14.).

«Og han dro til Jeriko og gikk gjennom. Og se, det var en mann som het Sakkeus, som var en høvding for tollerne og var rik. Og han ønsket å se Jesus for den han var, og han kunne ikke på grunn av folkemengden; for han var liten av vekst. Og han løp i forveien og klatret opp i et platantreet for å se ham; fordi det er der han skal komme gjennom. Og da Jesus kom til stedet, så han opp og sa til ham: Sakkeus, kom raskt ned! fordi jeg må stoppe hjemme hos deg i dag. Og han skyndte seg ned og tok imot ham med glede. Da de så dette, knurret de alle og sa: "Han har vendt tilbake til en synder" (Luk 1.9,1-7.).

«Vi har rett, for vi mottar det våre gjerninger fortjener; men denne gjorde ingenting galt. Og han sa: Jesus, kom meg i hu når du kommer inn i ditt rike. Og Jesus sa til ham: Sannelig sier jeg deg: I dag skal du være med meg i paradiset» (Luk 23,41-43.).

«Men tidlig om morgenen kom Jesus tilbake til templet, og alt folket kom til ham, og han satt og lærte dem. Da tok de skriftlærde og fariseerne med seg en kvinne som hadde drevet hor, og satte henne i midten og sa til ham: Mester, denne kvinnen ble tatt på fersk gjerning i hor. Moses befalte oss i loven å steine ​​slike kvinner. Hva sier du? Men de sa det for å prøve ham, for at de skulle ha noe å saksøke ham. Men Jesus bøyde seg ned og skrev på jorden med fingeren. Da de stadig spurte ham på denne måten, satte han seg opp og sa til dem: «Den som er syndfri blant dere, han skal kaste den første steinen på dem.» Og han bøyde seg ned igjen og skrev på bakken. Da de hørte dette, gikk de ut én etter én, de eldste først; og Jesus ble alene med kvinnen som stod i midten. Da satte Jesus seg opp og sa til henne: Hvor er du, kvinne? Har ingen fordømt deg? Men hun sa: Ingen, Herre. Men Jesus sa: Heller ikke jeg fordømmer dere; gå og synd ikke mer» (Johannes 8,1-11.).

"Hvorfor frister du Gud ved å legge et åk på nakken på disiplene som verken våre fedre eller vi kunne bære?" (Apostlenes gjerninger 15,10).

«For ved lovens gjerninger skal ingen være rettferdig for ham. For ved loven kommer kunnskap om synd. Men nå er den rettferdighet som er gyldig for Gud åpenbart, uten lovens hjelp, og vitnet av loven og profetene» (Romerne 3,20-21.).

«Hvor er skrytingen nå? Det er utelukket. Etter hvilken lov? Etter gjerningsloven? Nei, men etter troens lov. Så vi tror nå at mennesket er rettferdig uten lovens gjerninger, bare ved tro» (Romerne 3,27-28.).

Vi sier: Hvis Abraham er rettferdig ved gjerninger, kan han rose seg, men ikke for Gud. For hva sier skriften? "Abraham trodde Gud, og det ble regnet som rettferdighet for ham."1. Moses 15,6) Men til dem som gjør gjerninger, tilkommer ikke lønnen av nåde, men fordi den tilkommer dem. Men den som ikke gjør gjerninger, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro regnes til rettferdighet. Akkurat som David også velsignet mennesket, som Gud tilskrev rettferdighet uten å gjøre gjerninger» (Romerne 4,2-6.).

"For det som var umulig for loven, fordi den ble svekket av kjødet, det gjorde Gud: Han sendte sin Sønn i det syndige kjøds skikkelse og for syndens skyld, og fordømte synden i kjødet." (Romerne 8,3).

"Ikke fra gjerninger, men gjennom ham som kaller - sa til henne:" Den eldste vil tjene den yngre. Hvorfor dette? For den søkte ikke rettferdighet av tro, men som om den kom fra gjerninger. De traff snubletråden» (Römer 9,12 og 32).

«Men hvis det er av nåde, er det ikke av gjerninger; ellers ville ikke nåde være nåde» (Romerne 11,6).

«Men fordi vi vet at mennesket ikke blir rettferdiggjort av lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus, er også vi kommet til tro på Kristus Jesus, for at vi skal bli rettferdiggjort ved troen på Kristus og ikke ved lovens gjerninger ; for ved lovens gjerninger er ingen rettferdig» (Galaterne 2,16).

"Han som nå tilbyr dere Ånden og gjør slike gjerninger blant dere, gjør han det ved lovgjerninger eller ved troens forkynnelse?" (Galaterne 3,5).

«For de som lever etter lovens gjerninger, er under forbannelsen. For det står skrevet: "Forbannet være hver den som ikke holder fast ved alt det som er skrevet i lovens bok, at han gjør det!" Men det er tydelig at ingen er rettferdig for Gud ved loven; for "de rettferdige skal leve av tro". Loven er imidlertid ikke basert på tro, men: den som gjør den vil leve etter den. (Galaterne 3,10-12.).

"Som? Er da loven mot Guds løfter? Far være det! For bare hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, ville rettferdighet virkelig komme fra loven» (Galaterne 3,21).

"Dere har mistet Kristus som ønsket å bli rettferdiggjort ved loven, dere er falt ut av nåden" (Galaterne) 5,4).

"For av nåde er dere frelst ved tro, og det ikke av dere selv: det er Guds gave, ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg." (Efeserne 2,8-9.).

"I ham skal det bli funnet at jeg ikke har min rettferdighet som kommer fra loven, men som kommer ved tro på Kristus, nemlig rettferdighet som kommer fra Gud ved tro." (Filipperne) 3,9).

"Han frelste oss og kalte oss med et hellig kall, ikke etter våre gjerninger, men etter sitt råd og etter den nåde som ble gitt oss i Kristus Jesus før verdens tid" (2. Timoteus 1,9).

"Han frelser oss - ikke for de gjerningers skyld vi ville ha gjort i rettferdighet, men etter hans barmhjertighet - ved gjenfødelse og fornyelsesbad i Den Hellige Ånd" (Titus 3,5).