Kunnskapen om Jesus Kristus

Mange kjenner Jesu navn og vet noe om livet hans. De feirer hans fødsel og minnes hans død. Men kunnskapen om Guds Sønn går mye dypere. Kort før sin død ba Jesus for sine etterfølgere om denne kunnskapen: "Men dette er evig liv, at de kjenner deg, den eneste sanne Gud, og som du har sendt, Jesus Kristus" (Joh 1).7,3).

Paulus skrev følgende om kunnskapen om Kristus: «Men det som var vinning for meg, det har jeg regnet til skade for Kristi skyld, ja, jeg anser nå også alt for å være skade mot den overordnede kunnskapen om Kristus Jesus, min Herre, for hvis skyld jeg forspilte alt, og jeg betrakter det som skitt, for at jeg kan vinne Kristus" (Filipperne 3,7-8).

For Paulus, å vite Kristus handler om det vesentlige, alt annet var uviktig, alt annet han anså som søppel, som søppel som skulle kastes. Er kunnskapen om Kristus like radikalt viktig for oss som den er for Paulus? Hvordan kan vi få det? Hvordan uttrykker det seg?

Denne kunnskapen er ikke noe som bare eksisterer i våre tanker, den inkluderer en direkte deltagelse i Kristi liv, et økende livsfellesskap med Gud og hans Sønn Jesus Kristus gjennom Den Hellige Ånd. Det er å bli ett med Gud og hans Sønn. Gud gir oss ikke denne kunnskapen med ett slag, men gir oss den bit for bit. Han vil at vi skal vokse i nåde og kunnskap. (2. peter 3,18).

Det er tre områder av erfaring som muliggjør vår vekst: Jesu ansikt, Guds ord, og tjeneste og lidelse. 

1. Voks i ansiktet til Jesus

Hvis vi vil vite noe nøyaktig, så ser vi på det akkurat. Vi observerer og undersøker om vi kan trekke konklusjoner. Hvis vi ønsker å bli kjent med en person, så ser vi spesielt på ansiktet. Så det er med Jesus. I Jesu ansikt kan man se mye av ham og Gud! Anerkjennelsen om Jesu ansikt er først og fremst et spørsmål om vårt hjerte.

Paulus skriver om at «hjertets øyne blir opplyst» (Efeserne 1,18) som kan oppfatte dette bildet. Det vi ser intenst på vil også påvirke oss, det vi ser på med hengivenhet til at vi vil bli forvandlet. To bibelske avsnitt peker på dette: "For Gud, som kalte lyset til å skinne ut av mørket, han gjorde det også lett i våre hjerter til opplysning med kunnskap om Guds herlighet i Jesu Kristi ansikt" (2. Korinterne 4,6).

"Men vi reflekterer alle Herrens herlighet med bare ansikter og blir forvandlet til det samme bildet, fra herlighet til herlighet, nemlig ved Herrens Ånd" (2. Korinterne 3,18).

Det er hjertets øyne som gjennom Guds Ånd gir oss et glimt av Jesu ansikt og får oss til å se noe om Guds herlighet. Denne herligheten gjenspeiles i oss og forvandler oss til Sonens bilde.

Akkurat som vi søker kunnskap i møte med Kristus, blir vi forvandlet til hans bilde! "At Kristus kan bo i deres hjerter ved troen, så dere, rotfestet og grunnlagt i kjærlighet, kan forstå sammen med alle de hellige hva som er bredde, lengde, høyde og dybde, og kjenne Kristi kjærlighet, alle av dem Kunnskapen overgår, slik at du kan bli fylt til Guds fylde. La oss nå vende oss til det andre erfaringsområdet for vekst i nåde og kunnskap, Guds Ord. Det vi vet og kan vite om Kristus, har vi erfart gjennom hans ord" (Efeserne 3,17-19.).

2. Gud og Jesus åpenbarer seg gjennom Bibelen.

«Herren formidler seg selv i sitt ord. Den som tar imot hans ord, tar imot ham. I hvem hans ord blir, i ham blir han. Og den som blir i hans ord, blir i ham. Dette kan ikke understrekes nok i dag, når folk så ofte leter etter kunnskap eller ønsker fellesskap uten ubetinget underkastelse av hans ords retningslinjer. God kunnskap om Kristus er knyttet til Herrens sunne ord. Disse alene produserer sunn tro. Det er derfor Paulus sier til Timoteus: "Hold fast ved mønsteret (mønsteret) av sunne ord" (2. Timoteus 1:13). (Fritz Binde "The Perfection of the Body of Christ" side 53)

Hos Gud er ikke ord «bare» ord, de er levende og effektive. De utvikler enorm kraft og er kilder til liv. Guds ord ønsker å skille oss fra det onde og rense våre sinn og ånd. Denne renselsen er krevende, vår kjødelighet må holdes i sjakk med tungt artilleri.

La oss lese hva Paulus skrev om det: "For vårt ridderskaps våpen er ikke kjødelige, men mektige ved Gud til å ødelegge festninger, slik at vi ødelegger begrunnelser (feilslutninger) og hver høyde som reiser seg mot kunnskapen om Gud, og alle som fanger tanker for lydighet mot Kristus, er også klare til å hevne enhver ulydighet når din lydighet har blitt fullstendig (2. Korinterne 10,4-6.).

Denne lydigheten som Paulus henvender seg til er en viktig del av renselsen. Rensing og kunnskap går hånd i hånd. Bare i lys av Jesu ansikt kan vi gjenkjenne urenheter og vi må kvitte oss med den: "Hvis Guds ånd viser oss en mangel eller noe som ikke stemmer med Gud, da er vi kalt til handling! Lydighet kreves. Gud ønsker at denne kunnskapen blir realisert i en gudfryktig vandring. Uten reell forandring forblir alt teori, sann kunnskap om Kristus kommer ikke til modenhet, den visner "(2. Korinterne 7,1).

3. Vokse gjennom tjeneste og lidelse

Først når vi ser på og opplever Jesu tjeneste for oss og hans lidelse, har menneskelig mening og tjeneste for andre mening. Å tjene og lide er gode kilder for å gjenkjenne Kristus, Guds Sønn. Servering er et passerer på de mottatte gaver. Slik fungerer Jesus, han overleverer det han mottok fra Faderen. På denne måten bør vi også se vår tjeneste i kirken. Det departement som Jesus gjør er mønsteret for oss alle.

"Og han ga noen til apostler, noen til profeter, noen til evangelister, noen til hyrder og lærere, for å utruste de hellige til tjenestegjerningen, til oppbyggelsen av Kristi legeme, inntil vi alle kommer til troens enhet. og kunnskap om Guds Sønn" (Efeserne 4,11).

Vi er rettet av gjensidig tjeneste til rett sted og posisjon i Jesu kropp. Men han som leder, distraherer alt. Hodet bruker de ulike gaver i kirken for å bringe enhet og forståelse. Realiseringen av Guds Sønn innebærer ikke bare personlig vekst, men også vekst i gruppen. Oppgavene i gruppen er mangfoldige, og i andres tjeneste er det et annet aspekt som fører til vekst i kunnskapen om Kristus. Der serveres også lidelse.

«En slik gjensidig tjeneste bringer lidelse, både personlig og med og for andre. Utvilsomt lider de som ønsker å unngå denne trippellidelsen tap i vekst. Vi må personlig oppleve lidelse, for når vi blir korsfestet, døde og begravet med Kristus, må vi miste vårt eget selvtilfredse liv. I den grad den Oppstandne vokser i oss, blir denne selvfornektelsen et faktum» (Fritz Binder «The Perfection of the Body of Christ» side 63).

Oppsummering

"Men jeg vil at dere skal vite hvilken stor kamp jeg har for dere og for dem i Laodikea og for alle som ikke har sett meg ansikt til ansikt i kjødet, slik at deres hjerter blir formanet, forenet i kjærlighet og beriket med fullstendig visshet , til kunnskap om Guds mysterium, som er Kristus, i hvem alle visdommens og kunnskapens skatter er skjult" (Kolosserne 2,1-3.).

av Hannes Zaugg