Bibelen - Guds Ord?

«Skriften er Guds inspirerte ord, evangeliets trofaste vitnesbyrd og den sanne og nøyaktige gjengivelsen av Guds åpenbaring til mennesket. I denne henseende er Den hellige skrift ufeilbarlig og grunnleggende for Kirken i alle lære- og livsspørsmål ”(2. Timoteus 3,15-17; 2. Peter 1,20-21; john 17,17).

Forfatteren av Hebreerbrevet sier følgende om måten Gud har talt på gjennom århundrene av menneskelig eksistens: «Etter at Gud hadde talt til fedrene til profetene mange ganger og på mange måter i fortiden, har han talt til oss i disse siste dager. gjennom Sønnen" (Hebreerne 1,1-2.).

Det Gamle Testamentet

Begrepet "mange og på mange måter" er viktig.Det skrevne ord var ikke alltid tilgjengelig, og fra tid til annen åpenbarte Gud sine tanker til patriarker som Abraham, Noah, etc. gjennom mirakuløse hendelser 1. Mosebok avslørte mange av disse tidlige møtene mellom Gud og mennesker. Etter hvert som tiden gikk, brukte Gud forskjellige metoder for å få menneskets oppmerksomhet (som den brennende busken inn 2. Mose 3,2), og han sendte budbringere som Moses, Josva, Debora osv. for å gi sitt ord til folket.

Det ser ut til at ved utviklingen av Skriften begynte Gud å bruke dette mediet for å holde budskapet til oss for ettertiden. Han inspirerte profeter og lærere til å registrere hva han ønsket å fortelle menneskeheten.

I motsetning til mye av skriftene til andre populære religioner, hevder samlingen av bøker kalt "Det gamle testamente", som består av skriftene før Kristi fødsel, konsekvent å være Guds Ord.Jeremia 1,9; amos 1,3.6.9; 11 og 13; Micha 1,1 og mange andre skriftsteder indikerer at profetene forsto deres nedtegnede budskap som om Gud selv talte. På denne måten har "menn drevet av Den Hellige Ånd talt i Guds navn" (2. Peter 1,21). Paulus omtaler Det gamle testamente som "skriftstedene" som er "gitt [inspirert] av Gud" (2. Timoteus 3,15-16.). 

Det nye testamente

Dette inspirasjonsbegrepet er tatt opp av Det nye testamentes forfattere. Det nye testamente er en samling skrifter som hevdet autoritet som Skriften, hovedsakelig gjennom assosiasjon med de som ble anerkjent som apostler før [tiden for] Apostlenes gjerninger 15. Legg merke til at apostelen Peter klassifiserte Paulus' brev, som ble skrevet "i henhold til den visdom som ble gitt ham," blant "de andre [hellige] skrifter (2. Peter 3,15-16). Etter disse tidlige apostlenes død ble det ikke skrevet noen bok som senere ble akseptert som en del av det vi nå kaller Bibelen.

Apostlene som Johannes og Peter som gikk omkring med Kristus, skrev ned høydepunktene i Jesu tjeneste og undervisning for oss (1. Johannes 1,1-4; john 21,24.25). De "hadde selv sett hans herlighet" og "hadde profetien desto sterkere" og "kunngjort for oss vår Herre Jesu Kristi kraft og komme" (2. Peter 1,16-19). Luke, en lege og også betraktet som en historiker, samlet historier fra "øyenvitner og ordets tjenere" og skrev en "ordnet opptegnelse" slik at vi kunne "kjenne den sikre grunnen til læren som vi ble undervist i" (Lukas 1,1-4.).

Jesus sa at Den Hellige Ånd skulle minne apostlene om det han sa (Johannes 1 Kor4,26). Akkurat som han inspirerte forfatterne av Det gamle testamente, ville Den Hellige Ånd inspirere apostlene til å skrive sine bøker og skriftsteder for oss, og han ville veilede dem i all sannhet5,26; 16,13). Vi ser på Skriftene som et trofast vitnesbyrd om Jesu Kristi evangelium.

Hellig Skrift er Guds inspirerte ord

Derfor er den bibelske påstanden om at Skriften er Guds inspirerte ord en sann og nøyaktig opptegnelse av Guds åpenbaring til menneskeheten. Hun snakker med Guds autoritet. Vi kan se at Bibelen er delt i to deler: Det gamle testamente, som, som Hebreerbrevet sier, viser hva Gud talte gjennom profetene; og også Det nye testamente, som igjen viser til hebreerne 1,1-2 åpenbarer hva Gud har talt til oss gjennom Sønnen (gjennom de apostoliske skriftene). Derfor, ifølge Skriftens ord, er medlemmene av Guds husstand "bygget på apostlenes og profetenes grunnvoll, med Jesus selv som hjørnesteinen" (Efeserne 2,19-20.).

Hva er verdien av Skriften for den troende?

Skriften leder oss til frelse ved tro på Jesus Kristus. Både det gamle og det nye testamentet beskriver Skriftens verdi for den troende. "Ditt ord er en lampe for mine føtter og et lys for min sti" proklamerer salmisten (Salme 11)9,105). Men hvilken vei peker ordet oss? Dette tar Paulus opp når han skriver til evangelisten Timoteus. La oss følge nøye med på hva han er i 2. Timoteus 3,15 (gjengitt i tre forskjellige bibeloversettelser) sier:

• «...kjenn den [hellige] Skrift, som kan lære deg til frelse ved tro på Kristus Jesus» (Luther 1984).
• "... kjenn den hellige skrift, som kan gjøre deg vis til frelse ved tro på Kristus Jesus" (Schlachter-oversettelse).
• «Du har også vært kjent med Den hellige skrift siden tidlig barndom. Den viser deg den eneste veien til frelse, som er troen på Jesus Kristus" (håp for alle).

Dette nøkkelpassasjen understreker at Skriften leder oss til frelse gjennom tro på Kristus. Jesus selv erklærte at Skriften vitnet om ham. Han sa at "alt skal oppfylles som er skrevet om meg i Moseloven, profetene og salmene" (Luk 2 Kor.4,44). Disse skriftstedene omtalte Kristus som Messias. I det samme kapittelet skriver Lukas at Jesus møtte to disipler mens de var på fottur til en landsby som heter Emmaus, og "begynner med Moses og alle profetene og forklarte for dem hva som ble sagt om ham i alle Skriftene" (Lukas 2)4,27).

I et annet avsnitt, da han ble forfulgt av jødene som mente at det å overholde loven var veien til evig liv, korrigerte han dem ved å si: «Dere gransker Skriften, for dere tror at dere har evig liv i den; og det er hun som vitner om meg; men du vil ikke komme til meg for at du skal ha liv" (Joh 5,39-40.).

Skriften helliggjør og utruster oss også

Skriften leder oss til frelse i Kristus, og ved Den Hellige Ånds verk blir vi helliget gjennom Skriftene (Joh 1)7,17). Å leve i henhold til Skriftens sannhet skiller oss ut.
Paul forklarer i 2. Timoteus 3,16-17 neste:

"For hele Skriften, inspirert av Gud, er nyttig til undervisning, til rettelse, til rettelse, til opplæring i rettferdighet, for at Guds mann kan være fullkommen, skikket til all god gjerning."

Skriftene, som viser oss til Kristus for frelse, lærer oss også Kristi lære, slik at vi kan vokse i hans bilde. 2. Johannes 9 erklærer at "den som går utover og ikke blir i Kristi lære, har ikke Gud," og Paulus insisterer på at vi samtykker til Jesu Kristi "sunde ord"1. Timoteus 6,3). Jesus bekreftet at troende som adlyder hans ord er som kloke mennesker som bygger husene sine på en klippe (Matt. 7,24).

Derfor skaper Skriften ikke bare klokt oss, men fører den troende til åndelig modenhet og utstråler ham / henne for evangeliet. Bibelen gjør ingen tomme løfter i alle disse tingene. Skriftene er ufeilbare og grunnlaget for Kirken i alle spørsmål om lærdom og guddommelig liv.

Studien av Bibelen - en kristen disiplin

Å studere Bibelen er en grunnleggende kristen disiplin som er godt presentert i beretningene i Det nye testamente. De rettferdige Bereanerne "tok imot ordet og gransket hver dag Skriften for å se om det var slik" for å bekrefte sin tro på Kristus (Apg 1 Kor.7,11). Dronning Kandakes evnukk av Etiopia leste Jesajas bok da Filip forkynte Jesus for ham (Apg. 8,26-39). Timothy, som kjente Skriften fra barndommen gjennom troen til sin mor og bestemor (2. Timoteus 1,5; 3,15), ble påminnet av Paulus om å distribuere sannhetens ord på riktig måte (2. Timoteus 2,15), og "å forkynne ordet" (2. Timoteus 4,2).

Titusbrevet sier at enhver eldste "bevarer sannhetens ord som er sikkert" (Titus 1,9). Paulus minner romerne om at "ved tålmodighet og Skriftens trøst har vi håp" (Romerne 1 Kor.5,4).

Bibelen advarer oss også om ikke å stole på vår egen tolkning av bibelske avsnitt (2. Peter 1,20) å vri skriftene til vår egen fordømmelse (2. Peter 3,16), og delta i debatter og kamper om betydningen av ord og kjønnsregistre (Titus 3,9; 2. Timoteus 2,14.23). Guds ord er ikke bundet av våre forutinntatte forestillinger og manipulasjoner (2. Timoteus 2,9), snarere er den "levende og kraftig" og "er en dommer over hjertets tanker og sanser" (Hebreerne 4,12).

konklusjon

Bibelen er relevant for den kristne fordi. , ,

• Hun er det inspirerte Guds ord.
• Det fører troende til frelse gjennom tro på Kristus.
• det helliggjør de troende gjennom Helligåndens arbeid.
• det fører de troende til åndelig modenhet.
• de forbereder de troende for evangeliet.

James Henderson