Sammenlign, evaluer og døm

605 sammenligne evaluer og bedømVi lever i en verden som først og fremst lever etter mottoet: "Vi er gode og de andre er alle dårlige". Hver dag hører vi om grupper som roper mot andre mennesker av politiske, religiøse, rasemessige eller sosioøkonomiske årsaker. Sosiale medier ser ut til å gjøre dette verre. Våre meninger kan gjøres tilgjengelige for tusenvis flere enn vi ønsker lenge før vi har muligheten til å tenke nytt og svare på ordene. Aldri før har de forskjellige gruppene klart å rope på hverandre så raskt og høyt.

Jesus forteller historien om fariseeren og tolleren som ber i templet: "To mennesker gikk opp til templet for å be, den ene en fariseer, den andre en toller" (Luk 1.8,10). Det er den klassiske lignelsen om «vi og de andre». Fariseeren erklærer stolt: «Jeg takker deg, Gud, at jeg ikke er som andre mennesker, røvere, urettferdige mennesker, ekteskapsbrytere, eller som denne tolleren. Jeg faster to ganger i uken og gir tiende på alt jeg tar. Tolleren sto imidlertid langt borte og ville ikke løfte øynene mot himmelen, men slo seg for brystet og sa: Gud, vær meg synder nådig!» (Lukas 18,11-13.).

Her beskriver Jesus det uovertrufne «vi mot de andre»-scenarioet i sin tid. Fariseeren er utdannet, ren og from, og gjør det som er rett i hans øyne. Han ser ut til å være «vi»-typen som man gjerne vil invitere til fester og feiringer og som man drømmer om å være gift med datteren. Skatteoppkreveren er derimot en av de «andre», han krevde inn skatt fra sitt eget folk for okkupasjonsmakten i Roma og ble hatet. Men Jesus avslutter sin historie med setningen: «Jeg sier dere: denne tolleren gikk rettferdig ned til huset sitt, ikke den. For den som opphøyer seg selv, skal bli ydmyket; og den som ydmyker seg selv, skal bli opphøyet» (Luk 18,14). Resultatet sjokkerte publikum. Hvordan kunne denne personen, den åpenbare synderen her, være rettferdiggjort? Jesus elsker å avdekke hva som foregår innerst inne. Med Jesus er det ingen "vi og de andre" sammenligninger. Fariseeren er en synder så vel som skatteoppkreveren. Syndene hans er mindre åpenbare og siden andre ikke kan se dem, er det lett å sette fingeren på «den andre».

Mens fariseeren i denne historien ikke er villig til å innrømme sin selvrettferdighet, synd og stolthet, innser skatteoppkreveren sin skyld. Faktum er at vi alle har mislyktes og vi trenger alle den samme healeren. «Men jeg taler om rettferdighet for Gud, som kommer ved troen på Jesus Kristus til alle som tror. For det er ingen forskjell her: de er alle syndere og mangler den herlighet de skal ha for Gud, og er rettferdiggjort uten fortjeneste ved hans nåde ved forløsningen som ble til ved Kristus Jesus» (Romerne 3,22-24.).

Helbredelse og helliggjørelse kommer gjennom tro på Jesus Kristus til alle som tror, ​​det vil si som er enige med Jesus i denne saken og derved lar ham leve i ham. Det handler ikke om "vi mot de andre", det handler bare om oss alle. Det er ikke vår jobb å dømme andre mennesker. Det er nok å forstå at vi alle trenger frelse. Vi er alle mottakere av Guds nåde. Vi har alle den samme frelseren. Når vi ber Gud hjelpe oss til å se andre slik han ser dem, forstår vi raskt at det ikke er oss og andre bare i oss. Den Hellige Ånd gjør oss i stand til å forstå dette.

fra Greg Williams