lyd
Trompet Dag: En fest oppfylt i Kristus
I september (i år unntaksvis på 3. oktober [d. Üs]) jødene feirer nyttårsdag, "Rosh Hashanah", som betyr "årets overhode" på hebraisk. Det er en del av tradisjonen til jødene at de spiser et stykke av et fiskehode, symbolsk for årets hode, og hilser på hverandre med «Leschana towa», som betyr «Ha et godt år!». I følge tradisjonen er det en sammenheng mellom festdagen Rosh Hashanah og den sjette dagen i skapelsesuken, hvor Gud skapte mennesket.
I den hebraiske teksten til 3. Mosebok 23,24 dagen er gitt som "Sikron Terua", som betyr "Minnedag med trompetblåsing". Derfor omtales denne dagen ofte på engelsk som Festival of Trumpets. Mange rabbinere lærer at på Rosh Hashanah ble det blåst i en shofar (en trompet laget av et værhorn) minst 100 ganger, inkludert en serie på 30 ganger for å signalisere håp om Messias komme. Jeg har en shofar og jeg kan fortelle deg at det er veldig vanskelig å få ut lyd i det hele tatt. Jeg har lest at på Rosh Hashanah-festivalen var det vanlig å ha en trent stand-in i tilfelle den første ikke var i stand til å blåse det nødvendige antallet trompetrop.
Ifølge de jødiske kildene er det tre typer pip som ble blåst på den dagen:
- Teki'a - en lang kontinuerlig tone som et symbol på håp i Guds styrke og som ros for at han er Gud (Israel),
- Shevirim - tre kortere avbruddte lyder som symboliserer sysler og søyler og fallet menneskehet
- Teru'a - ni raske, staccato -lignende toner (ligner tonen på en vekkerklokke) for å representere de knuste hjerter til de som har kommet foran Gud.
Angående Teru'a sier Talmud: "Når det er dom nedenfra (et knust hjerte), trenger man ingen dom ovenfra". Rabbi Moshe ben Maimon (kjent som Maimonides), kanskje den viktigste jødiske lærde og lærer i middelalderen, legger til følgende viktige kvalifikasjoner:
Det er ikke nok at Gud alene er min konge. Hvis all menneskehet ikke gjenkjenner Gud som konge, så mangler noe i mitt eget forhold til Gud. Det er en del av min kjærlighet til den Allmektige at jeg hjelper alle mennesker å gjenkjenne Ham. Selvfølgelig er dette i stor grad et uttrykk for min dype bekymring for andre. Men det påvirker også min egen følelse av Guds allomfattende kongelige regel.
[Blåser i trompeter - forstørr bildet] Det gamle Israel brukte opprinnelig ramshorn for sine trompeter; Men etter en stund ble disse som vi gjorde 4. Lærte Moses 10, erstattet av trompeter (eller trompeter) laget av sølv. Bruken av trompeter er nevnt 72 ganger i Det gamle testamente. De ble blåst ved forskjellige anledninger: for å varsle om fare, for å kalle folket sammen til et festlig møte, for å kunngjøre kunngjøringer og som et kall til tilbedelse. I krigstider ble trompeter brukt for å forberede soldater på oppdraget deres og deretter gi signal om å gå i kamp. Kongens ankomst ble også kunngjort med trompeter.
I moderne tid feirer noen kristne trompetdagen som en festdag med en gudstjeneste og kombinerer ofte dette med en henvisning til fremtidige hendelser – Jesu annet komme eller bortrykkelsen av kirken. Så velmenende som disse tolkningene av denne høytiden er, overser de det faktum at Jesus allerede har oppfylt det denne høytiden pekte på. Som vi vet, var den gamle pakt, som omfattet basunens dag, midlertidig. Han ble brukt til å kunngjøre den kommende Messias til folket. Hans titler er profet, prest, vismann og konge. Trompetlyden på Rosh Hashanah signaliserer ikke bare begynnelsen på Israels årlige festivalkalender, men forkynner budskapet om denne festivalen: "Vår konge kommer!"
For meg er den viktigste delen av basunens dag hvordan den peker på Jesus og hvordan Jesus oppfylte det ved sitt første komme: gjennom sin inkarnasjon, sin forsoning, sin død, sin oppstandelse og sin himmelfart. Gjennom disse «hendelsene i Kristi liv» oppfylte Gud ikke bare sin pakt med Israel (den gamle pakt), men forandret hele tiden for alltid. Jesus er årets hode – tidenes hode eller herre, spesielt fordi han skapte tiden. Han er vårt tabernakel og vi har nytt liv i ham. Paulus skrev: «Hvis noen er i Kristus, er han en ny skapning; det gamle er borte, se, det nye er kommet" (2. Korinterne 5,17).
Jesus er den siste Adam. Han seiret der den første Adam hadde mislyktes. Jesus er vår påske, vårt usyrede brød og vår forsoning. Han er den (og eneste) som fjerner våre synder. Jesus er vår sabbat der vi finner hvile fra synden. Som Herrens noensinne lever han i oss nå, og all vår tid er hellig fordi vi lever det nye livet vi har i fellesskap med ham. Jesus, vår Konge og Herre, slo i trompeten en gang for alle!
Bor i fellesskap med Jesus,
Joseph Tkach
president
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
