Den spesielle etiketten

Har du noen gang funnet en krukke med umerket mat i pantryet ditt? Den eneste måten å finne ut hva som er inni er å åpne glasset. Etter å ha åpnet den umerkede murerkrukken, hva er sannsynligheten for at virkeligheten faktisk stemmer overens med dine forventninger? Sannsynligvis ganske lavt. Dette er grunnen til at dagligvarebutikketiketter er så viktige. De kan gi oss en ide om hva vi kan forvente inne i pakken. Ofte er det til og med et bilde av produktet på etiketten slik at du kan være sikker på at du får det du ønsker å kjøpe.

Etiketter er avgjørende for virksomheten til en dagligvarebutikk, men når vi møter mennesker i hverdagen legger vi dem i en pent merket skuff med haugevis av ferdigpakkede meninger liggende. Etiketter og etiketter med antakelser som «arrogant» eller «farlig» er klistret til disse skuffene på våre imaginære kommoder. Vi legger mennesker og situasjoner i disse skuffene som ser ut til å passe etter vår mening. Selvfølgelig kan vi egentlig ikke vite på forhånd om en person er arrogant eller en situasjon er farlig. Noen ganger er vi raske til å merke noen uten å vite nøyaktig hvem de egentlig er. Kanskje vi bare så fargen på huden deres, deres stilling på jobb og i livet, eller deres politiske klistremerke, eller noe annet som utløste en dømmende reaksjon.

For noen år siden leste jeg i et magasin at hjernen vår er kablet til å foreta slike raske vurderinger som et middel til selvbeskyttelse og beslutningstaking. Det kan være sant, men jeg vet at slike forhastede dommer utgjør en stor fare for menneskelige relasjoner, spesielt hvis vi ikke undersøker våre fordommer.

Menigheten i Korint kan ha vært en mangfoldig menighet, men den manglet gjensidig aksept og aksept. De hadde fortsatt et sekulært syn, og ga hverandre diskriminerende merkelapper. Derfor var det mennesker som delte seg inn i sine egne grupper etter sine fordommer, det være seg rase, rikdom, status eller kultur. Hennes dømmende tenkning forstyrret ikke bare samfunnet hennes, men var et dårlig vitnesbyrd for de utenfor samfunnet.

Paulus gir oss et annet perspektiv i Korinterbrevet: «Derfor kjenner vi ingen etter kjødet; og selv om vi kjente Kristus etter kjødet, kjenner vi ham likevel ikke lenger. Derfor, hvis noen er i Kristus, er han en ny skapning; det gamle er borte, se, det nye er kommet" (2. Korinterne 5,16-17.).

Det den korintiske kirken ikke klarte å innse var at det er gjennom Kristus vi mottar vår sanne identitet og at alle andre betegnelser, enten kjønn, rase, sosial status eller politisk ideologi, blekner i sammenligning. Vår sanne identitet, i Kristus, bringer oss inn i helhet og er fylden av hvem vi er. Hun er ikke bare et bilde, men substansen i hvem vi er. Vi er Guds velsignede, frie og priste barn. Hvilket merke vil du ha på deg? Vil du overgi deg til det verden har å si om deg, eller vil du være enig i den eneste vurderingen som Gud Fader åpenbarer om deg? Er du stemplet som en ny skapelse i Kristus Jesus, vel vitende om at du er akseptert og elsket av Faderen? Denne etiketten kan ikke falle av og markerer deg for den du virkelig er!

av Jeff Broadnax