Den ydmyke konge

Bibelstudier skal smakes og nytes som et godt måltid. Kan du forestille deg hvor kjedelig livet ville vært hvis vi bare spiste for å holde oss i live og slukte maten bare fordi vi trengte å tilføre noe næringsrikt til kroppen vår? Det ville vært sprøtt om vi ikke sakket litt ned for å nyte de kulinariske herlighetene. La smaken av hver eneste bit utfolde seg og la duftene stige inn i nesen. Jeg har tidligere snakket om de dyrebare perlene av kunnskap og visdom som finnes i hele Bibelens tekst. Til syvende og sist uttrykker de Guds essens og kjærlighet. For å finne disse edelstenene, må vi lære å senke farten og fordøye Skriftene rolig som et godt måltid. Hvert eneste ord bør internaliseres og tygges på nytt slik at det leder oss til det det handler om. For noen dager siden leste jeg Paulus sine replikker der han snakket om at Gud ydmyket seg selv og tok form av en mann (Filipperne 2,6-8.). Hvor raskt du kan lese forbi disse linjene uten å forstå dem helt eller uten å forstå implikasjonene.

Drevet av kjærlighet

Stopp et øyeblikk og tenk på det. Skaperen av hele universet, som skapte solen, månen, stjernene, hele universet, entmächtigte seg av sin makt og skjønnhet og var en mann av kjøtt og blod. Men han ble ikke en voksen mann, men et hjelpeløst barn som stod helt på foreldrene sine. Han gjorde det ut av kjærlighet for deg og meg. Kristus, vår Herre, den største av alle misjonærer tok av skjønnheten i himmelen for å gi oss på jorden av de gode nyhetene vitnesbyrd ved fullstendig redesignet frelsesplanen og reversering av hans ultimate kjærlighetshandling. Den elskede sønn av Faderen, var en av de rikdommene i himmelen som ubetydelig og ydmyket seg da han ble født som en baby i den lille byen Betlehem. Man ville tro at Gud valgte et palass eller sivilisasjonens senter for sin egen fødsel, ikke sant? På den tiden var Betlehem heller ikke utsmykket med palasser eller sentrum av den siviliserte verden. Det var politisk og sosialt, veldig ubetydelig.

Men en profeti fra Mika 5,1 sier: "Og du, Betlehem Efrata, som er liten blant Judas byer, fra deg skal han komme til meg, som er Israels Herre, hvis begynnelse har vært fra begynnelsen og fra evighet."

Guds barn var ikke født i en landsby, men selv i en låve. Mange lærde mener at denne låven var sannsynligvis et lite bakrom som var gjennomsyret av lukten og lyden av en storfe. Gud hadde ikke et veldig pompøst utseende da han først dukket opp på jorden. Trumpet lyder, og kunngjør en konge, ble erstattet av sauenes åter og esel roping.

Denne ydmyke kona vokste opp i ubetydelig grad og tok aldri ære og ære på seg selv, men henviste alltid til faren. Bare i det tolvte kapittel av Johannes-evangeliet sier han at tiden er kommet for at han skal tilbedelse, og så reiste han på et esel i Jerusalem. Jesus er anerkjent som den han er: Kongens konger. Palm grenene er spredt ut før sin vei og profetien er oppfylt. Det blir Hosanna! sang og han rider ikke på en hvit hest med flytende mane, men på en ikke engang fullvokst esel. Han renner føttene i smusset på et ungt eselføl inn i byen.

I Filipperne 2,8 snakker om sin siste handling av ydmykelse:
"Han ydmyket seg og ble lydig mot døden, til og med døden på korset." Han har erobret synd, ikke det romerske riket. Jesus levde ikke opp til forventningene som israelittene satte for en Messias. Han kom ikke for å beseire det romerske riket, så mange håpet, og han kom ikke for å etablere et jordisk rike og øke sitt folk. Han ble født en baby i en inkonsekvent by og bodde hos de syke og syndere. Han unngikk å stå i rampelyset. Han reiste på et esel i Jerusalem. Selv om himmelen var hans trone og jorden var hans avføring, opphøyet han seg ikke fordi hans eneste motivasjon var hans kjærlighet til deg og meg.

Han etablerte riket han hadde lengtet etter siden verdens skapelse. Han beseiret ikke romersk styre eller noen andre verdslige makter, men synden som holdt menneskeheten fanget så lenge. Han hersker over de troendes hjerter. Gud gjorde alt dette og lærte oss alle en viktig lekse i uselvisk kjærlighet ved å åpenbare sin sanne natur for oss. Etter at Jesus ydmyket seg, "opphøyet Gud ham og ga ham navnet som er over alle navn" (Filipperne) 2,9).

Vi gleder oss allerede til hans retur, som ikke vil finne sted i en ubemannet liten landsby, men til ære, kraft og herlighet synlig for hele menneskeheten. Denne gangen vil han ri en hvit hest og ta sin rettmessige regel over folket og hele skapelsen.

av Tim Maguire


pdfDen ydmyke konge