Ekte tilbedelse

Den viktigste kontroversen mellom jøder og samaritanere på Jesu tid var hvor Gud skulle tilbedes. Siden samaritanerne ikke lenger hadde andel i templet i Jerusalem, mente de at Garizim -fjellet var det rette stedet for å tilbe Gud og ikke Jerusalem. Da templet ble bygget, hadde noen samaritanere tilbudt jødene å hjelpe dem med å gjenoppbygge templet, og Serubbabel hadde sterkt avvist dem. Samaritanerne svarte med å klage til kongen av Persia og stoppet arbeidet (Esra [mellomrom]] 4). Da jødene gjenoppbygde bymurene i Jerusalem, truet guvernøren Samarias med å ta militære tiltak mot jødene. Til slutt bygde samaritanerne sitt eget tempel på Gerizim -fjellet, som jødene bygde i 128 f.Kr. Chr. Ødelagt. Selv om grunnlaget for dine to religioner var Moseloven, var de bitre fiender.

Jesus i Samaria

De fleste jøder unngikk Samaria, men Jesus dro til dette landet med sine disipler. Han var sliten, så han satte seg ved en brønn i nærheten av byen Sykar og sendte disiplene inn i byen for å kjøpe mat. (Joh. 4,3-8.). En kvinne fra Samaria kom forbi og Jesus talte til henne. Hun ble overrasket over at han snakket med en samaritansk kvinne, og disiplene hans på sin side over at han snakket med en kvinne (v. 9 og 27). Jesus var tørst, men hadde ingenting med seg for å trekke vannet – men det gjorde hun. Kvinnen ble rørt av at en jøde faktisk hadde til hensikt å drikke fra en samaritansk kvinnes vannbeholder. De fleste jøder betraktet et slikt kar som urent i henhold til deres ritualer. "Jesus svarte og sa til henne: Hvis du kjenner Guds gave og hvem han er som sier til deg: Gi meg å drikke, så skal du be ham, og han vil gi deg levende vann." (Joh. 4,10).

Jesus brukte et ordspill. Uttrykket «levende vann» sto vanligvis for bevegelig, rennende vann. Kvinnen visste godt at det eneste vannet i Sichar var det i brønnen og at det ikke var innlagt vann i nærheten. Så hun spurte Jesus hva han snakket om. «Jesus svarte og sa til henne: Den som drikker dette vannet, skal tørste igjen; men den som drikker av vannet som jeg gir ham, skal ikke tørste i evigheten, men vannet som jeg vil gi ham, skal i ham bli en vannkilde som fosser inn i det evige liv» (Joh. 4,13-14.).

Var kvinnen klar til å akseptere den åndelige sannheten til en troens fiende? Ville hun drikke jødisk vann? Hun kunne forstå at hun aldri ville tørste med en slik kilde og ikke ville trenge å jobbe så hardt lenger. Han klarte ikke å forstå sannheten som han snakket om, men vendte seg mot kvinnens grunnleggende problem. Han foreslo at hun skulle ringe mannen sin og komme tilbake med ham. Selv om han allerede visste at hun ikke hadde noen mann, spurte hun likevel, muligens som et tegn på hans åndelige autoritet.

Ekte tilbedelse

Etter å ha fått vite at Jesus var en profet, tok den samaritanske kvinnen opp den eldgamle striden mellom samaritanene og jødene om hvilket som er det rette stedet å tilbe Gud. "Våre fedre tilbad på dette fjellet, og du sier at i Jerusalem er stedet hvor man skal tilbe" (Joh. 4,20).

«Jesus sa til henne: Tro meg, kvinne, det vil komme en tid da du ikke vil tilbe Faderen verken på dette fjellet eller i Jerusalem. Du vet ikke hva du tilber; men vi vet hva vi tilber; for frelsen kommer fra jødene. Men timen kommer, og det er nå, at sanne tilbedere skal tilbe Faderen i ånd og sannhet; for Faderen vil også ha slike tilbedere. Gud er ånd, og de som tilber ham, må tilbe ham i ånd og sannhet» (Joh 4,21-24.).

Byttet Jesus plutselig tema? Nei, ikke nødvendigvis. Johannesevangeliet gir oss ytterligere indikasjoner: "De ord jeg har talt til dere er ånd og er liv" (Johannes 6,63). "Jeg er veien og sannheten og livet" (Johannes 14,6). Jesus åpenbarte en stor åndelig sannhet for denne merkelige samaritanske kvinnen.

Men kvinnen var ikke helt sikker på hva hun skulle tenke om det og sa: «Jeg vet at Messias kommer, som kalles Kristus. Når han kommer, vil han fortelle oss alt. Jesus sa til henne: Det er jeg som taler til deg "(v. 25-26).

Hans åpenbaring "Det er meg" (Messias) - var veldig uvanlig. Jesus følte seg tydelig godt og kunne snakke åpent om det for å bekrefte at det han sa til henne er riktig. Kvinnen forlot vannkrukken sin og dro hjem til byen for å fortelle alle om Jesus; og hun overbeviste folket om å sjekke det selv, og mange av dem trodde. «Men mange av samaritanerne fra denne byen trodde på ham på grunn av ordet til kvinnen som vitnet: Han fortalte meg alt jeg gjorde. Da samaritanerne kom til ham, ba de ham om å bli hos dem; og han ble der i to dager. Og mange flere trodde for hans ords skyld ”(v. 39-41).

Tilbedelse i dag

Gud er ånd, og vårt forhold til ham er åndelig. Fokus for tilbedelsen vår er mer på Jesus og vårt forhold til ham. Han er kilden til levende vann som vi trenger for vårt evige liv. Det krever vårt samtykke at vi trenger dem og ber ham om å slukke tørsten. For å si det på en annen måte, i metaforen om åpenbaring, må vi innrømme at vi er fattige, blinde og nakne, og ber Jesus om åndelig rikdom, syn og klær.

Du ber i ånd og sannhet når du søker med Jesus hva du trenger. Ekte hengivenhet og tilbedelse av Gud er ikke preget av ytre opptredener, men av din holdning til Jesus Kristus, og det betyr å høre Jesu ord og komme gjennom ham til din åndelige far.

av Joseph Tkach