Et frøplante i den karrige jorda

Vi er skapte, avhengige og begrensede vesener. Ingen av oss har liv i seg selv.Livet er gitt til oss og er tatt fra oss. Den treenige Gud, Fader, Sønn og Hellig Ånd eksisterer fra evighet, uten begynnelse og uten slutt. Han var alltid hos Faderen, fra evighet av. Det er grunnen til at apostelen Paulus skriver: «Han [Jesus], som var i guddommelig skikkelse, anså det ikke som ran å være lik Gud, men tømte seg selv og tok skikkelse av en tjener, ble gjort lik mennesker og anerkjent i utseende som mann» (Filipperne 2,6-7). 700 år før Jesus ble født, beskriver profeten Jesaja Frelseren som er lovet av Gud: «Han vokste opp foran ham som et ungt spire, som en spire fra en tørr jord. Han hadde ingen form og ingen prakt; vi så ham, men synet behaget oss ikke» (Jesaja 53,2 Slakterbibelen).

Jesu liv, lidelse og hans forløsningshandling beskrives her på en spesiell måte. Luther oversatte dette verset: "Han skjøt opp foran ham som en gren". Derav julesangen: «En rose har sprunget». Dette betyr ikke en rose, men en ris, som er et ungt skudd, tynn kvist eller spire av en plante og er et symbol på Jesus, Messias eller Kristus.

betydningen av bildet

Profeten Jesaja fremstiller Jesus som en svak ung ung som brøt opp av tørr og karrig jord! En rot som skyter opp i en rik og fruktbar åker har god jordsmonn sin vekst. Enhver bonde som plasserer en plante vet at den avhenger av en ideell jord. Derfor pløyer, gjødsler, møkker og arbeider åkeren sin slik at den blir god, næringsrik jord. Når vi ser en plante vokse frodig på en hard, tørr overflate, eller til og med i sanden i ørkenen, blir vi ganske forbauset og gråter: hvordan kan noe fortsatt trives her? Det er slik Jesaja ser det. Ordet tørr uttrykker å være tørr og karrig, en tilstand som ikke er i stand til å produsere liv. Dette er et bilde av menneskeheten skilt fra Gud. Hun sitter fast i sin syndige livsstil, uten noen måte å frigjøre seg fra syndens grep på egen hånd. Hun er fundamentalt ødelagt av syndens natur, atskilt fra Gud.

Vår Frelser, Jesus Kristus, er som roten til en spire, og tar ingenting opp av jorden mens den vokser, men bringer alt inn i den golde jorden, som er ingenting, har ingenting, og er godt for ingenting. "For dere kjenner vår Herre Jesu Kristi nåde, at selv om han var rik, ble han likevel fattig for deres skyld, for at dere ved hans fattigdom skulle bli rike" (2. Korinterne 8,9).

Kan du forstå betydningen av denne lignelsen? Jesus levde ikke av det verden ga ham, men verden lever av det Jesus gir den. I motsetning til Jesus, lever verden av seg selv som et ungt skudd, tar alt fra den rike jorden og gir lite tilbake. Det er den store forskjellen mellom Guds rike og vår korrupte og onde verden.

Historisk betydning

Jesus Kristus skylder ingenting til sin menneskelige avstamning. Jesu jordiske familie kan virkelig sammenlignes med tørrmark. Maria var en fattig, enkel landjente og Joseph var en like fattig snekker. Det var ingenting som Jesus kunne ha nytte av. Hvis han hadde blitt født inn i en adelig familie, hvis han hadde vært sønn av en stor mann, så kunne man si: Jesus skylder familien sin mye. Loven foreskrev at Jesu foreldre presenterer sin førstefødte for Herren etter trettitre dager og ofrer et offer for Marias renselse: "Hver mann som først bryter gjennom morslivet, skal kalles hellig for Herren og til å ofre, slik det er sagt i Herrens lov: et par turtelduer eller to unge duer." (Luk. 2,23-24). At Maria og Josef ikke ofret et lam, er et tegn på fattigdommen Jesus ble født inn i.

Jesus, Guds Sønn, ble født i Betlehem, men vokste opp i Nasaret. Dette stedet ble generelt foraktet av jødene: «Filippus så Natanael og sa til ham: Vi har funnet den som Moses skrev om i loven og som også er forkynt for profetene! Det er Jesus, sønn av Josef; han kommer fra Nasaret. Fra Nasaret?» svarte Nathanael. "Hva godt kan komme ut av Nasaret?" (John 1,45-46). Dette var jorden der Jesus vokste opp. En dyrebar liten plante, en liten rose, en rose, en rot ømt utsprunget fra den tørre jorden.

Da Jesus kom til jorden i sin eie, følte han ikke bare avvisning fra Herodes. Tidens religiøse ledere – saddukeerne, fariseerne og de skriftlærde – holdt tradisjoner basert på menneskelig fornuft (Talmud) og plasserte dem over Guds Ord. «Han var i verden og verden ble til ved ham, men verden kjente ham ikke igjen. Han kom til sitt eget, og hans egne tok ikke imot ham." (Joh 1,10-11 Slakterbibelen). Flertallet av Israels folk tok ikke imot Jesus, så i deres eie var han en rot ut av tørr mark!

Hans disipler var også tørrmark. Fra et verdslig perspektiv kunne han ha utnevnt noen få innflytelsesrike menn fra politikk og næringsliv og for å være på den sikre siden også noen fra Høyrådet, som kunne ha talt for ham og tatt ordet: «Men hva er dumt i verden, Gud har utvalgt, til å skamme de vise; og det som er svakt i verden, valgte Gud til å skamme det sterke" (1. Korinterne 1,27). Jesus dro til fiskebåtene på Galileasjøen og valgte enkle menn med lite utdannelse.

"Gud Fader ønsket ikke at Jesus skulle bli noe gjennom sine disipler, men at hans etterfølgere skulle få alt i gave gjennom Jesus!"

Paulus erfarte dette også: «For det er blitt klart for meg: Sammenlignet med den uforlignelige vinning at Jesus Kristus er min Herre, har alt annet mistet sin verdi. Jeg la alt det bak meg for hans skyld; det er bare skitt for meg hvis jeg bare har Kristus" (Filipperne 3,8 Håp for alle). Dette er Paulus sin omvendelse. Han betraktet sin fordel som skriftlærd og fariseer som skitt.

erfaring med denne sannheten 

Vi skulle aldri glemme hvor vi kom fra og hva vi var mens vi levde i denne verden uten Jesus. Kjære leser, hvordan var din egen konvertering? Jesus sa: "Ingen kan komme til meg uten at Faderen som har sendt meg, trekker ham" (Joh 6,44 Slakterbibelen). Da Jesus Kristus kom for å frelse deg, fant han grobunn for at hans nåde kunne vokse i ditt hjerte? Jorden var hard, tørr og død.Vi mennesker kan ikke bringe noe til Gud enn tørke, tørrhet, synd og fiasko. Bibelen beskriver dette i form av fordervelsen av vårt kjød, menneskelig natur. I Romerbrevet taler Paulus som en omvendt kristen, og ser tilbake til tiden da han fortsatt var på samme måte som den første Adam, levde som en slave under synden og skilt fra Gud: "For jeg vet at i meg, det vil si i mitt kjød, intet godt bor. Jeg har en vilje, men jeg kan ikke gjøre godt" (Romerne 7,18). Jorden må opplives av noe annet: «Det er ånden som gir liv; kjøttet er ubrukelig. Ordene jeg har talt til dere, er ånd og er liv" (Joh 6,63).

Menneskets jord, kjødet, er godt for ingenting. Hva lærer dette oss? Skal en blomst vokse på vår syndighet og hardhjertethet? Botsliljen kanskje? Mer som en tørket blomst av krig, hat og ødeleggelse. Hvor skal hun komme fra? Fra tørr jord? Det er umulig. Ingen kan av seg selv omvende seg, frembringe omvendelse eller tro! Hvorfor? Fordi vi var åndelig døde. Det krever et mirakel å gjøre det. I ørkenen til våre tørre hjerter plantet Gud et skudd fra himmelen – det er åndelig gjenfødelse: “Men hvis Kristus er i dere, er legemet dødt i synd, men ånden er levende i rettferdighet” (Romerne. 8,10). I ødemarken av våre liv, hvor ingen åndelig vekst er mulig, plantet Gud sin Hellige Ånd, Jesu Kristi liv. Dette er en plante som aldri kan tråkkes på.

Gud velger ikke fordi mennesker velger å gjøre det eller fortjener å gjøre det, men fordi han gjør det av nåde og kjærlighet. Frelsen kommer helt fra Guds hånd fra begynnelse til slutt. Til syvende og sist kommer ikke engang grunnlaget for vår avgjørelse for eller imot den kristne tro fra oss selv: «For av nåde er dere frelst ved tro, og det ikke av dere selv: det er Guds gave, ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg. " (Efeserne 2,8-9.).

Hvis noen kunne bli frelst gjennom troen på Kristus og hans egne gode gjerninger, så ville vi ha den absurde situasjonen at det er to frelsere, Jesus og synderen. Hele vår omvendelse er ikke et resultat av at Gud fant slike gode forhold i oss, men det gledet ham å plante sin ånd der ingenting kan vokse uten den. Men miraklenes mirakel er: Nådens plante forandrer jorden i våre hjerter! Fra tidligere ufruktbar jord vokser omvendelse, omvendelse, tro, kjærlighet, lydighet, helliggjørelse og håp. Bare Guds nåde kan gjøre det! Forstår du? Hva Gud planter er ikke avhengig av vår jord, men omvendt.

Gjennom frøplanten, Jesus Kristus, som bor i oss ved Den Hellige Ånd, anerkjenner vi vår sterilitet og tar takknemlig imot hans nådegave. Den tørre jorden, den golde jorden, får nytt liv gjennom Jesus Kristus. Det er Guds nåde! Jesus forklarte dette prinsippet til Andreas og Filip: «Hvis ikke hvetekornet faller i jorden og dør, forblir det alene; men når den dør, bærer den mye frukt" (Johannes 12,24).

Kristus i oss, det døde hvetekornet, er hemmeligheten bak vårt liv og vår åndelige vekst: «Dere ber om bevis på at Kristus taler i meg, som ikke er svak mot dere, men er mektig blant dere. For selv om han ble korsfestet i svakhet, lever han likevel ved Guds kraft. Og selv om vi er svake i ham, vil vi likevel leve med ham ved Guds kraft for deg. Undersøk dere selv om dere står i tro; Sjekk deg selv! Eller kjenner dere ikke i dere selv at Jesus Kristus er i dere?" (2. Korinterbrev 13,3-5). Hvis du ikke får din verdi fra Gud, men fra den karrige jorden, noe annet enn Gud, vil du dø og forbli død. Du lever med suksess fordi Jesu kraft virker mektig i deg!

oppmuntrende ord 

Lignelsen gir oppmuntrende ord til alle som etter omvendelse oppdager sin egen ufruktbarhet og synd. Du ser underskuddene ved å følge Kristus. Du føler deg som den golde ørkenen, den totale tørrheten, med en uttørret sjel av selvbeskyldning, skyldfølelse, selvbebreidelse og fiasko, fruktløshet og tørrhet.  

Hvorfor forventer ikke Jesus synderens hjelp for å redde ham? «For det behaget Gud å la hele fylden i ham bo i Jesus» (Kolosserne 1,19).

Når all fylde bor i Jesus, trenger han ikke noe bidrag fra oss, og han forventer det heller ikke. Kristus er alt! Gir dette deg godt humør? "Men vi har denne skatten i lerkar, for at den overmåte makt kan komme fra Gud og ikke fra oss." (2. Korinterne 4,7).

I stedet er det Jesu glede å komme inn i tomme hjerter og fylle dem med sin kjærlighet. Han gleder seg over å jobbe med frosne hjerter og få dem til å brenne igjen gjennom sin åndelige kjærlighet. Det er hans spesialitet å gi liv til døde hjerter. Lever du i en troskrise, full av prøvelser og synd? Er alt hardt, tørt og tørt hos deg? Ingen glede, ingen tro, ingen frukt, ingen kjærlighet, ingen ild? Alt tørket opp? Det er et fantastisk løfte: "Han skal ikke knekke det knuste røret og ikke slukke den ulmende veken. I trofasthet fullfører han dommen" (Jesaja 42,3).

En ulmende veke er i ferd med å gå helt ut. Han bærer ikke lenger en flamme fordi voksen er i ferd med å kvele ham. Denne situasjonen er riktig for Gud. For å komme inn i din tørre jord, inn i ditt gråtende hjerte, vil han gjerne plante sin guddommelige rot, sitt avkom, Jesus Kristus. Kjære leser, det er et fantastisk håp! "Og alltid skal Herren lede deg, og i et tørt land skal han fylle deg, og han skal styrke dine bein. Og du skal bli som en hage som er vannet, og som en vannkilde hvis vann ikke vil forføre» (Jesaja 58,11). Gud handler på en slik måte at han alene får æren. Derfor vokste den nyfødte Jesus opp som et skudd i tørr jord og ikke i rik jord.

av Pablo Nauer

 Grunnlaget for denne artikkelen er Charles Haddon Spurgeons preken, som han holdt 13. oktober 1872 hadde holdt.