treenighet

Teologi er viktig for oss fordi den gir en ramme for vår tro. Imidlertid er det veldig mange teologiske tendenser, også innenfor det kristne samfunnet. Et kjennetegn som gjelder WKG / GCI som et trossamfunn er vårt engasjement for det som kan beskrives som "Trinitarisk teologi". Selv om treenighetslæren har blitt anerkjent mye i kirkehistorien, har noen kalt den "glemt læren" fordi den kan overses så ofte. Likevel tror vi i WKG / GCI at virkeligheten, dvs. virkeligheten og betydningen av treenigheten, endrer alt.

Bibelen lærer at vår frelse er avhengig av treenigheten. Lære viser oss hvordan hver person av Gud spiller en viktig rolle i vårt kristne liv. Gud Faderen adopterte oss som "sine høyst elskede barn" (Efeserne 5,1). Dette er grunnen til at Gud Sønnen, Jesus Kristus, gjorde det arbeidet som var nødvendig for vår frelse. Vi hviler i hans nåde (Efeserne 1,3-7), ha tillit til vår frelse fordi Gud Den Hellige Ånd bor i oss som seglet på vår arv (Ef.1,13-14). Hver treenighetsperson spiller en unik rolle i å ønske oss velkommen inn i Guds familie. Selv om vi tilber Gud i tre guddommelige personer, kan treenighetslæren noen ganger føles som om den er veldig vanskelig å praktisere. Men når vår forståelse og praktisering av kjernelærdommen samsvarer, har den et stort potensial til å forvandle hverdagen vår. Jeg ser det slik: Treenighetslæren minner oss om at det ikke er noe vi kan gjøre for å gjøre oss fortjent til vår plass ved Herrens bord – Gud har allerede invitert oss og gjort det arbeidet som er nødvendig for å finne en plass ved bordet. Takket være Jesu frelse og Den Hellige Ånds bolig, kan vi komme foran Faderen, bundet i den treenige Guds kjærlighet. Denne kjærligheten er fritt tilgjengelig for alle som tror på grunn av Treenighetens evige, uforanderlige forhold.

Dette betyr absolutt ikke at vi ikke har mulighet til å delta i dette forholdet. Å leve i Kristus betyr at Guds kjærlighet gjør det mulig for oss å ta vare på dem som bor rundt oss. Treenighetsens kjærlighet overlater oss for å omgjøre oss i dem; og gjennom oss nå hun andre. Gud trenger ikke oss til å utføre sitt arbeid, men han inviterer oss som sin familie til å bli med ham. Vi er autoriserte til å elske fordi Hans Ånd er i oss. Når jeg skjønner at hans ånd lever i meg, føler meg mitt sinn lettet. Den trinitære, forholdsorienterte Gud ønsker å frigjøre oss for å ha verdifulle og meningsfulle forhold til Ham og andre mennesker.
La meg gi deg et eksempel fra mitt eget liv. Som forkynner kan jeg bli fanget opp i "det jeg" gjør "for Gud." Jeg møtte nylig en gruppe mennesker. Jeg fokuserte så mye på min egen agenda at jeg ikke la merke til hvem andre som var i rommet med meg. Da jeg skjønte hvor bekymret jeg var for å gjøre arbeidet for Gud, tok jeg et øyeblikk å le av meg selv og feire at Gud er med oss, leder og guider oss. Vi trenger ikke å være redd for å gjøre feil når vi vet at Gud har alt under kontroll. Vi kan tjene ham med glede. Det endrer våre daglige opplevelser når vi husker at det ikke er noe Gud ikke kan rette opp. Vårt kristne kall er ikke en tung byrde, men en fantastisk gave, og siden den Hellige Ånd lever i oss, står vi fritt til å delta i hans arbeid uten å bekymre oss.

Kanskje du vet at et motto i WKG / GCI er: "Du er inkludert!" Men vet du hva det betyr for meg personlig? Det betyr at vi prøver å elske som Treenigheten elsker - å ta vare på hverandre - på en måte som respekterer våre forskjeller, selv når vi kommer sammen. Treenigheten er en perfekt modell for hellig kjærlighet. Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd nyter perfekt enhet mens de tydeligvis er forskjellige guddommelige personer. Som Athanasius sa: "Enhet i treenighet, treenighet i enhet". Kjærligheten uttrykt i treenigheten lærer oss viktigheten av kjærlige relasjoner innenfor Guds rike.Den treenighetsforståelse definerer livet til vårt trossamfunn. Her i WKG/GCI motiverer hun oss til å tenke nytt om hvordan vi kan ta vare på hverandre. Vi ønsker å elske de rundt oss, ikke fordi vi ønsker å tjene noe, men fordi vår Gud er en Gud av fellesskap og kjærlighet. Guds kjærlighetsånd veileder oss til å elske andre, selv når det ikke er lett å gjøre det. Vi vet at hans ånd ikke bare bor i oss, men også i våre brødre og søstre. Derfor møtes vi ikke bare på søndager til gudstjeneste – vi spiser også sammen og er i gledelig påvente av hva Gud vil få til i livene våre. Derfor tilbyr vi hjelp til de trengende i nabolaget vårt og rundt om i verden; det er derfor vi ber for syke og svake. Det er på grunn av kjærlighet og vår tro på treenigheten. Når vi sørger eller feirer sammen, prøver vi å elske hverandre slik den treenige Gud elsker. Når vi lever ut den treenige forståelsen hver dag, aksepterer vi vårt kall entusiastisk: «Å være fylden av ham, som fyller alt». (Efeserne 1,22-23). Dine sjenerøse, uselviske bønner og økonomiske støtte er en viktig del av dette delingsfellesskapet dannet av treenighetsforståelse, overveldet av Faderens kjærlighet gjennom Sønnens forløsning, Den Hellige Ånds nærvær, og opprettholdt ved å ta vare på hans kropp.

Fra et måltid tilberedt for en syk venn til glede av et familiemedlems prestasjon, til en donasjon som hjelper kirken til å fortsette å arbeide; Alt dette gjør at vi kan forkynne evangeliets gode nyhet. I Faderenes, Sønnens og Den Hellige Ånds kjærlighet.

fra dr. Joseph Tkach


pdftreenighet