Øyeblikkelig lykke

Da jeg så denne vitenskapelige formelen for lykke i en Psychology Today-artikkel, lo jeg høyt:

Selv om denne absurde formelen ga øyeblikkelig lykke, ga den ikke varig glede. Vennligst ikke misforstå dette; Jeg nyter en god latter akkurat som alle andre. Derfor setter jeg pris på Karl Barths uttalelse: «Le; er det som er nærmest Guds nåde. «Selv om både lykke og glede kan få oss til å le, er det en betydelig forskjell mellom de to. En forskjell jeg opplevde for mange år siden da faren min døde (vi er avbildet sammen til høyre). Jeg var selvfølgelig ikke glad for min fars bortgang, men jeg ble trøstet og oppmuntret av gleden over å vite at han opplevde en ny nærhet til Gud i evigheten. Tanken på denne strålende virkeligheten fortsatte og ga meg glede. Avhengig av oversettelsen bruker Bibelen ordene glad og lykke omtrent 30 ganger, mens glede og glede dukker opp mer enn 300 ganger. I Det gamle testamente brukes det hebraiske ordet Sama (oversatt til glede, glede og glede) for å dekke et bredt spekter av menneskelige opplevelser som sex, ekteskap, fødsel av barn, innhøsting, seier og å drikke vin (Song of Songs). 1,4 ; Ordspråk 05,18; Salme 113,9; Jesaja 9,3 og Salme 104,15). I Det nye testamente brukes det greske ordet chara først og fremst for å uttrykke glede over Guds forløsende handling, hans Sønns komme (Luk. 2,10) og Jesu oppstandelse (Luk 24,41). Slik vi leser det i Det nye testamente, forstår vi at ordet glede er mer enn en følelse; det er en definerende egenskap ved en kristen. Glede er en del av frukten som frembringes av Den Hellige Ånds indre verk.

Vi er godt kjent med gleden i de gode gjerningene i lignelsene om den fortapte sauen, den tapte mynten og den fortapte sønnen5,2-24) se. Gjennom gjenopprettelsen og forsoningen av det som var «tapt», ser vi her hovedfiguren som legemliggjør Gud Faderen som glede. Skriften lærer oss også at sann glede ikke påvirkes av ytre omstendigheter som smerte, angst og tap. Glede kan følge lidelse for Kristi skyld (Kolosserne 1,24) være. Selv i møte med korsfestelsens forferdelige lidelse og skam opplever Jesus stor glede2,2).

Når vi kjenner til evighetens virkelighet, fant mange av oss sann glede selv når vi måtte ta farvel med en vi er glad i. Dette er sant fordi det er et ubrytelig forhold mellom kjærlighet og glede. Vi ser dette i Jesu ord da han oppsummerte læren for sine disipler: «Jeg sier dere alt dette for at min glede skal bli fullkommen for dere, og deres glede fullkommen. Og så er mitt bud: Elsk hverandre slik jeg har elsket dere." (Johannes 15,11-12). Akkurat som vi vokser i Guds kjærlighet, vokser også vår glede. Faktisk, når vi vokser i kjærlighet, vokser all Den Hellige Ånds frukt i oss.

I sitt brev til menigheten i Filippi, som Paulus skrev under fengslingen i Roma, hjelper han oss å forstå forskjellen mellom lykke og glede. I dette brevet brukte han ordene glede, glede og glede 16 ganger. Jeg har besøkt mange fengsler og interneringssentre, og vanligvis finner du ikke glade mennesker der. Men Paulus, lenket i fengsel, følte glede uten å vite om han ville leve eller dø. På grunn av sin tro på Kristus var Paulus villig til å se omstendighetene sine gjennom troens øyne i et helt annet lys enn de fleste ville se. Legg merke til hva han sa i Filipperne 1,12-14 skrev:

"Mine kjære brødre! Jeg vil at du skal vite at min internering ikke hindret spredningen av evangeliet. Tvert imot! Det har nå blitt klart for alle mine voktere her og også for de andre deltakerne i rettssaken at jeg bare er fengslet fordi jeg tror på Kristus. I tillegg har mange kristne fått nytt mot og selvtillit gjennom fengslingen min. De forkynner nå Guds ord uten frykt og uten frykt.»

Disse kraftige ordene kom fra den indre gleden som Paulus opplevde til tross for sine omstendigheter. Han visste hvem han var i Kristus og hvem Kristus var i ham. I Filipperne 4,11-13 skrev han:

«Jeg sier ikke dette for å gjøre deg oppmerksom på mitt behov. Jeg har tross alt lært å komme overens i alle situasjoner i livet. Enten jeg har lite eller mye, er jeg ganske kjent med begge deler, og jeg kan derfor takle begge deler: Jeg kan bli mett og sulte; Jeg kan være i mangel og jeg kan ha i overflod. Alt dette kan jeg gjøre ved Kristus, som gir meg kraft og styrke.»

Vi kan oppsummere forskjellen mellom lykke og glede på mange måter.

• Lykke er midlertidig, ofte bare et øyeblikk eller resultatet av kortsiktig tilfredshet. Glede er evig og åndelig, en nøkkel til å innse hvem Gud er og hva Han har gjort, hva Han gjør og vil gjøre.
• Fordi lykke er avhengig av mange faktorer. Det er flyktig, fremdeles forsterkende eller moden. Glede utvikler seg også når vi vokser i vårt forhold til Gud og med hverandre.
• Lykke kommer fra timelige, eksterne hendelser, observasjoner og handlinger. Glede ligger i deg og kommer fra Den hellige ånds arbeid.

Fordi Gud skapte oss til fellesskap med seg selv, kan ingenting annet tilfredsstille vår sjel og gi oss varig glede. Ved tro lever Jesus i oss og vi i ham. Fordi vi ikke lenger lever for oss selv, kan vi glede oss i alle situasjoner, selv i lidelse (James 1,2), forenes med Jesus som led for oss. Til tross for sin store lidelse i fengselet skrev Paulus i Filipperbrevet 4,4: "Gled dere over at dere tilhører Jesus Kristus. Og jeg vil si det igjen: Gled dere!"

Jesus kalte oss til et liv med selvutgivelse for andre. I dette livet er det et tilsynelatende paradoksalt utsagn: "Den som vil redde livet for enhver pris, vil miste det, men den som gir sitt liv for meg, skal vinne det for alltid." (Matteus 1.6,25). Som mennesker bruker vi ofte timer eller dager på å tenke lite over Guds herlighet, kjærlighet og hellighet. Men jeg er sikker på at når vi ser Kristus i hans fulle herlighet, vil vi sette hodet sammen og si: "Hvordan kunne jeg ha gitt så mye oppmerksomhet til andre ting?"

Vi ser ennå ikke Kristus så klart som vi ønsker. Vi bor i slum, for å si det sånn, og det er vanskelig å forestille seg steder vi aldri har vært. Vi er for opptatt av å overleve slummen til å komme inn i Guds herlighet (se vår artikkel The Joy of Salvation). Evighetens glede gjør det mulig å forstå lidelsene i dette livet som muligheter til å motta nåde, kjenne Gud og stole dypere på ham. Vi kommer til å sette enda større pris på evighetens gleder etter å ha slitt med syndens trelldom og alle vanskelighetene i dette livet. Vi vil sette enda mer pris på glorifiserte kropper etter å ha opplevd smerten fra våre fysiske kropper. Jeg tror det er derfor Karl Barth sa: «Glede er den enkleste formen for takknemlighet.» Vi kan være takknemlige for at glede ble etablert før Jesus. Hun gjorde Jesus i stand til å tåle korset. På samme måte ble også glede satt foran oss.

Joseph Tkach
President GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Øyeblikkelig lykke for varig glede