Kan du stole på den Hellige Ånd?

039 kan stole på den Hellige Ånd for å redde henneEn av våre eldste fortalte nylig at hovedårsaken til at han ble døpt før 20-årene, er fordi han ønsket å motta Den Hellige Ånds kraft slik at han kunne overvinne alle hans synder. Hans hensikter var gode, men hans forståelse var noe feil (selvfølgelig har ingen full forståelse, vi er frelst av Guds nåde, til tross for våre misforståelser).

Den Hellige Ånd er ikke noe vi bare kan "slå på" for å nå våre "overvinnermål", som en slags supercharger for vår viljestyrke. Den Hellige Ånd er Gud, han er med oss ​​og i oss, han gir oss den kjærlighet, visshet og nære fellesskap som Faderen gjør mulig for oss i Kristus. Gjennom Kristus skapte Faderen oss til sine egne barn, og Den Hellige Ånd gir oss den åndelige følelsen til å vite dette (Romerne 8,16). Den Hellige Ånd gir oss nært fellesskap med Gud gjennom Kristus, men fornekter ikke vår evne til å synde. Vi vil fortsatt ha gale ønsker, gale motiver, gale tanker, gale ord og gjerninger. 

Selv om man ønsker å gi opp en viss vane, finner vi at vi fortsatt ikke kan gjøre det. Vi vet at det er Guds vilje for oss å bli befriet fra dette problemet, men av en eller annen grunn virker vi fremdeles maktesløse for å skape sin påvirkning over oss.

Kan vi tro at Den Hellige Ånd virkelig er på jobb i livene våre – spesielt når det virker som ingenting faktisk skjer fordi vi ikke er veldig «gode» kristne? Hvis vi fortsetter å kjempe med synd når det virker som om vi ikke forandrer oss mye i det hele tatt, konkluderer vi med at vi er så ødelagte at selv Gud ikke kan fikse problemet?

Babyer og ungdom

Når vi kommer til Kristus i tro, blir vi født på nytt, skapt på nytt av Kristus. Vi er nye skapninger, nye mennesker, babyer i Kristus. Babyer har ingen styrke, de har ingen ferdigheter, de renser seg ikke.

Når de vokser opp, får de noen ferdigheter, og begynner også å innse at det er mye de ikke kan gjøre, noe som noen ganger fører til frustrasjon. De fidget med fargestifter og saks og bekymrer seg over at de ikke gjør så vel som en voksen. Men frustrasjonen ikke hjelper - bare tid og trening vil hjelpe.

Dette gjelder også vårt åndelige liv. Noen ganger får unge kristne dramatisk kraft til å bryte med narkotikaavhengighet eller et varmt temperament. Noen ganger er unge kristne en umiddelbar "skatt" for kirken. Etter mye oftere, virker det som, kristne sliter med de samme syndene som før, de har de samme personlighetene, den samme frykten og frustrasjonene. De er ikke åndelige kjemper.

Jesus overvant synden, blir vi fortalt, men det virker ganske som om synden fortsatt har oss i sin makt. Syndens natur i oss har blitt beseiret, men den behandler oss fortsatt som om vi var hans fanger. Åh så elendige mennesker vi er! Hvem vil redde oss fra synd og død? Jesus, selvfølgelig (Romerne 7,24-25). Han har allerede vunnet - og han fikk den til å vinne til vår seier også.

Men vi ser ikke full seier ennå. Vi ser ennå ikke hans makt over døden, og vi ser heller ikke den fullstendige slutten på synden i våre liv. Som hebreerne 2,8 sier at vi ikke ser alle ting gjort under føttene våre ennå. Det vi gjør - vi stoler på Jesus. Vi stoler på hans ord om at han har oppnådd seier, og vi stoler på hans ord om at vi også er seirende i ham.

Selv om vi vet at vi er rene og rene i Kristus, vil vi gjerne se fremgang i å overvinne våre personlige synder. Denne prosessen kan virke veldig treg til tider, men vi kan stole på Gud å gjøre det han lovte - både i oss og i andre. Tross alt er det ikke vårt arbeid. Det er hans agenda, ikke vår. Hvis vi sender til Gud, må vi være villige til å vente på ham. Vi må være villige til å stole på Ham til å gjøre sitt arbeid i oss på den måten og i den hastigheten han mener passer.
Ungdom tror ofte at de vet mer enn faren gjør. De hevder at de vet hva livet handler om og at de kan gjøre alt ganske bra på egen hånd (selvfølgelig er ikke alle ungdommer sånn, men stereotypen er basert på noen bevis).

Vi kristne kan noen ganger tenke på en måte som ligner det å vokse opp. Vi kan begynne å tenke at åndelig «oppvekst» er basert på riktig oppførsel, noe som får oss til å tro at vår posisjon for Gud avhenger av hvor godt vi oppfører oss. Når vi oppfører oss godt, kan vi vise en tendens til å se ned på andre mennesker som ikke er like glade som oss. Hvis vi ikke oppfører oss så bra, kan vi falle i fortvilelse og depresjon, og tro at Gud har forlatt oss.

Men Gud ber oss ikke gjøre oss rettferdige for ham; han ber oss stole på ham, Han som rettferdiggjør de ugudelige (Rom 4,5) som elsker oss og frelser oss for Kristi skyld.
Når vi modnes i Kristus, hviler vi sterkere i Guds kjærlighet, som er åpenbart for oss på den høyeste måten i Kristus (1. Johannes 4,9). Mens vi hviler i ham, ser vi frem til dagen åpenbart i Åpenbaringen 21,4 Det er beskrevet: «Og Gud skal tørke bort hver tåre fra deres øyne, og døden skal ikke være mer, og det skal ikke være mer sorg, heller ikke skrik eller smerte; for den første er forbi."

Perfeksjon!

Når den dagen kommer, sa Paulus, vil vi bli forandret på et øyeblikk. Vi vil bli gjort udødelige, udødelige, uforgjengelige (1. Cor. 15,52-53). Gud forløser det indre mennesket, ikke bare det ytre. Han forandrer vårt innerste vesen, fra svakhet og forgjengelighet til herlighet og, viktigst av alt, syndløshet. Ved lyden av den siste trompeten vil vi bli forvandlet på et øyeblikk. Våre kropper er forløst (Romerne 8,23), men mer enn det, vil vi til slutt se oss selv som Gud skapte oss i Kristus (1. Johannes 3,2). Vi vil da se i all klarhet den fortsatt usynlige virkeligheten som Gud gjorde til virkelighet i Kristus.

Gjennom Kristus ble vår gamle syndnatur erobret og ødelagt. Ja, hun er død. "For du døde," sier Paulus, "og ditt liv er skjult med Kristus i Gud." (Kolosserne) 3,3). Synden som "snarer oss så lett" og som vi "prøver å kaste bort" (Hebreerne 1 Kor2,1) er ikke en del av det nye mennesket vi er i Kristus etter Guds vilje. I Kristus har vi nytt liv. Ved Kristi komme vil vi til slutt se oss selv som Faderen skapte oss i Kristus. Vi vil se oss selv slik vi virkelig er, som fullkomne i Kristus som er vårt virkelige liv (Kolosserne 3,3-4). Av denne grunn, siden vi allerede har dødd og har stått opp med Kristus, "dreper" vi (vers 5) det som er jordisk i oss.

Vi overvinner Satan og synd og død på bare én måte - gjennom Lammets blod (Åpenbaringen 1 Kor2,11). Det er gjennom Jesu Kristi seier vunnet på korset at vi har seier over synd og død, ikke gjennom vår kamp mot synd. Vår kamp mot synden er et uttrykk for at vi er i Kristus, at vi ikke lenger er fiender av Gud, men hans venner, gjennom Den Hellige Ånd i samfunn med ham, som virker i oss både å ville og gjøre til Guds beste. glede (Filipperne 2,13).

Vår kamp mot synd er ikke grunnen til vår rettferdighet i Kristus. Han produserer ikke hellighet. Guds egen kjærlighet og godhet mot oss i Kristus er grunnen, den eneste grunnen til vår rettferdighet. Vi er rettferdiggjort, forløst av Gud gjennom Kristus fra all synd og ugudelighet fordi Gud er full av kjærlighet og nåde – og uten annen grunn. Vår kamp mot synd er et produkt av det nye og rettferdige jeg som er gitt oss gjennom Kristus, ikke årsaken til den. Kristus døde for oss da vi fortsatt var syndere (Rom 5,8).

Vi hater synd, vi kjemper mot synd, vi vil unngå smerten og lidelsen som synden forårsaker for oss selv og andre fordi Gud har gjort oss levende i Kristus og Den Hellige Ånd virker i oss. Fordi vi er i Kristus, kjemper vi mot synden som "så lett fanger oss i fange" (Hebr. 12,1). Men vi oppnår ikke seier gjennom vår egen innsats, ikke engang gjennom vår egen Hellige Ånd-aktiverte innsats. Vi vinner seier gjennom Kristi blod, gjennom hans død og oppstandelse som Guds inkarnerte Sønn, Gud i kjødet for vår skyld.

Gud i Kristus har allerede gjort alt som er nødvendig for vår frelse og han har allerede gitt oss alt vi trenger for liv og fromhet, ganske enkelt ved å kalle oss til å kjenne ham i Kristus. Han gjorde dette fordi han er så utrolig god (2. Peter 1:2-3).

Åpenbaringsboken forteller oss at en tid vil komme når det vil være ingen roping og ingen tårer, ingen lidelse og ingen smerte - og det betyr at det vil være mer synd, for det er synd at lidelse forårsaket. Plutselig, i et kort øyeblikk, vil mørket ende, og synd vil ikke lenger kunne forføre oss til å tro at vi fortsatt er sine fanger. Vår sanne frihet, vårt nye liv i Kristus, vil evig skinne med ham i all sin herlighet. I mellomtiden stoler vi på hans løfteord - og det er noe verdt å tenke på.

av Joseph Tkach