Seks funksjoner i kirken

Hvorfor møter vi hver uke for tilbedelse og instruksjon? Kan vi ikke be hjemme med mye mindre innsats, lese Bibelen og høre en preken på radioen?

I det første århundre møtte mennesker hver uke å høre Skriftene - men i dag kan vi lese våre egne eksemplarer av Bibelen. Så hvorfor ikke bo hjemme og les Bibelen alene? Det ville sikkert være enklere - og billigere også. Med moderne teknologi, hver uke i verden, hver uke, kan du lytte til de beste predikanter i verden! Eller vi kunne ha et valg av valg og bare høre på preken som angår oss eller emner vi liker. Ville det ikke vært fantastisk?

Vel, faktisk ikke. Jeg tror at hjemmeværende kristne går glipp av mange av de viktige aspektene ved Kirken. Jeg håper å ta opp disse i denne artikkelen, både for å oppmuntre trofaste besøkende til å lære mer av møtene våre og for å oppmuntre andre til å delta på de ukentlige gudstjenestene. For å forstå hvorfor vi møtes hver uke, hjelper det å spørre oss selv: «Hvorfor skapte Gud kirken?» Hva er formålet med den? Når vi lærer om Kirkens funksjoner, kan vi se hvordan våre ukentlige møter tjener ulike formål som Gud ønsker for sine barn.

Se, Guds bud er ikke vilkårlige bare for å se om vi hopper når Han sier hopp. Nei, hans bud er til vårt beste. Selvfølgelig, hvis vi er unge kristne, forstår vi kanskje ikke hvorfor han befaler visse ting, og vi må adlyde selv før vi alle forstår årsakene. Vi stoler bare på Gud at han vet best og vi gjør det han sier. Så en ung kristen kan bare gå i kirken fordi kristne forventes å gjøre det. En ung kristen kan være med på gudstjenesten bare fordi den er på hebreerne 10,25 det står: "La oss ikke forlate møtene våre..." Så langt har det gått bra. Men når vi modnes i tro, bør vi komme til en dypere forståelse av hvorfor Gud befaler sitt folk å samles.

Mange bud

Når vi undersøker dette emnet, la oss begynne med å merke oss at Hebreerbrevet ikke er den eneste boken som befaler kristne å samles. "Elsk hverandre" sier Jesus til disiplene sine (Johannes 13,34). Når Jesus sier « hverandre», sikter han ikke til vår plikt til å elske alle mennesker. Det viser heller til disiplenes behov for å elske andre disipler – det må være en gjensidig kjærlighet. Og denne kjærligheten er et kjennetegn på Jesu disipler (v. 35).

Gjensidig kjærlighet kommer ikke til uttrykk i tilfeldige møter i dagligvarebutikken og på idrettsarrangementer. Jesu befaling krever at disiplene hans møtes regelmessig. Kristne bør regelmessig ha fellesskap med andre kristne. «La oss gjøre godt mot alle, men mest mot dem som deler troen», skriver Paulus (Galaterne 6,10). For å adlyde dette budet er det nødvendig at vi vet hvem våre medtroende er. Vi må se dem og vi må se deres behov.

"Tjen hverandre," skrev Paulus til menigheten i Galatia (Galaterne 5,13). Selv om det er meningen at vi skal tjene vantro på en eller annen måte, bruker ikke Paulus dette verset til å fortelle oss det. I dette verset befaler han oss ikke å tjene verden, og han befaler ikke verden å tjene oss. Snarere befaler han gjensidig tjeneste blant dem som følger Kristus. "Bær hverandres byrder, og dere skal oppfylle Kristi lov." (Galaterne 6,2). Paulus snakker til mennesker som ønsker å adlyde Jesus Kristus, han forteller dem om ansvaret de har overfor andre troende. Men hvordan kan vi hjelpe hverandre til å bære byrdene hvis vi ikke vet hva disse byrdene er – og hvordan kan vi kjenne dem, med mindre vi møtes regelmessig.

"Men hvis vi vandrer i lyset ... har vi fellesskap med hverandre," skrev John (1. Johannes 1,7). John snakker om mennesker som går i lyset. Han snakker om åndelig fellesskap, ikke tilfeldig bekjentskap med vantro. Når vi vandrer i lyset, ser vi etter andre troende å ha fellesskap med. På samme måte skrev Paulus: "Ta imot hverandre" (Romerne 1 Kor5,7). "Vær snille og snille mot hverandre, og tilgi hverandre" (Efeserne 4,35). Kristne har et spesielt ansvar for hverandre.

Gjennom hele Det nye testamente leser vi at de første kristne samlet seg for å tilbe sammen, for å lære sammen, for å dele sine liv med hverandre (f.eks. i Apostlenes gjerninger 2,41-47). Hvor enn Paulus gikk, plantet han menigheter i stedet for å etterlate spredte troende. De var ivrige etter å dele sin tro og iver med hverandre. Dette er et bibelsk mønster.

Men nå for tiden klager folk over at de ikke tar noe fra prekenen i det hele tatt. Det kan være sant, men det er egentlig ikke en unnskyldning for ikke å komme på møter. Slike mennesker må endre sitt perspektiv fra å "ta" til å "gi". Vi går i kirken ikke bare for å ta, men også for å gi – for å tilbe Gud av hele vårt hjerte og for å tjene andre medlemmer av menigheten.

Hvordan kan vi tjene hverandre på tjenestene? Ved å undervise barna, hjelper til med å rense bygningen, synge sanger og spille spesiell musikk, sette opp stoler, innbydende mennesker etc. Vi skaper en atmosfære der andre kan ta litt av preken. Vi har fellesskap og vi finner vanskeligheter som vi ber for, og ting vi kan gjøre for å hjelpe andre i løpet av uken. Hvis du ikke får noe fra preken, skal du i det minste delta i tjenesten for å gi andre.

Paulus skrev: "Så trøst dere... hverandre og bygg hverandre opp" (2. Tessalonikerne 4,18). "La oss oppildne hverandre til kjærlighet og gode gjerninger" (Hebreerne 10,24). Dette er den nøyaktige grunnen gitt i sammenheng med budet om regelmessige møter i hebreerbrevet 10,25 ble gitt. Vi bør oppmuntre andre til å være en kilde til positive ord, uansett hva som er sant, hva som er elskelig og har et godt rykte.

Ta et eksempel på Jesus. Han besøkte regelmessig synagogen og lyttet regelmessig til lesninger fra Skriftene som ikke bidro til hans forståelse, men han gikk allikevel for å tilbe. Kanskje det var kjedelig for en utdannet mann som Paul, men det stoppet ikke ham.

Plikt og begjær

Folk som tror at Jesus frelste dem fra evig død, burde virkelig elske det. De er glade for å møte med andre for å prise deres Frelser. Selvfølgelig har vi noen ganger dårlige dager og ønsker egentlig ikke å gå til kirken. Men selv om det ikke er vårt ønske for øyeblikket, er det fortsatt vår plikt. Vi kan ikke bare gå gjennom livet og bare gjøre det vi vil, ikke når vi følger Jesus som vår Herre. Han forsøkte ikke å gjøre sin egen vilje, men Faderens vilje. Det er noen ganger punktet som kommer ned til oss. Hvis alt annet feiler, som det gamle ordtaket sier, les håndboken. Og instruksjonene forteller oss å være til stede på tjenestene.

Men hvorfor? Hva er kirken for? Kirken har mange funksjoner. Du kan dele dem i tre kategorier - oppover, innover og utover. Denne organisasjonsplanen, som enhver plan, har både fordeler og begrensninger. Han er enkel og enkelhet er god.

Men det viser ikke det faktum at vårt forhold oppover har både et privat og et offentligt uttrykk. Det dekker det faktum at våre relasjoner i kirken ikke er akkurat det samme for alle i kirken. Det viser ikke at departementet er gjort både internt og eksternt, både i kirken og eksternt i samfunnet og i nabolaget.

For å understreke flere aspekter av Kirkens arbeid, har enkelte kristne brukt en fire eller fem ganger ordning. For denne artikkelen vil jeg bruke seks kategorier.

tilbedelse

Vårt forhold til Gud er både privat og offentlig, og vi trenger begge deler. La oss starte med vårt offentlige forhold til Gud - med tilbedelse. Selvfølgelig er det mulig å tilbe Gud når vi er alene, men mesteparten av tiden indikerer begrepet tilbedelse noe vi gjør offentlig. Det engelske ordet tilbedelse er relatert til ordet verdt. Vi bekrefter Guds verdi når vi tilber ham.

Denne bekreftelsen av verdi kommer til uttrykk både privat, i våre bønner og offentlig med ord og lovsanger. I 1. Peter 2,9 det står at vi er kalt til å forkynne Guds pris. Dette antyder en offentlig uttalelse. Både det gamle og det nye testamentet viser hvordan Guds folk sammen, som et fellesskap, tilber Gud.

Den bibelske modellen i det gamle og det nye testamentet viser at sanger ofte er en del av tilbedelse. Sanger uttrykker noen av de følelsene vi har for Gud. Sanger kan uttrykke frykt, tro, kjærlighet, glede, tillit, ærefrykt, og et bredt spekter av andre følelser vi har i vårt forhold til Gud.

Det er selvfølgelig ikke alle i kirken som har de samme følelsene samtidig, men vi synger likevel sammen. Noen medlemmer ville uttrykke de samme følelsene annerledes, med forskjellige sanger og på forskjellige måter. Likevel synger vi sammen. "Oppmuntret hverandre med salmer og salmer og åndelige sanger" (Efeserne 5,19). For å gjøre dette må vi møtes!

Musikk skal være et uttrykk for enhet - men det er ofte en årsak til uenighet. Ulike kulturer og forskjellige grupper uttrykker Guds ros på forskjellige måter. I nesten hver kommune er forskjellige kulturer representert. Noen medlemmer vil lære nye sanger; Noen vil bruke de gamle sangene. Det ser ut som om Gud liker begge deler. Han liker de tusen år gamle salmer; Han liker også nye sanger. Det er også nyttig å merke seg at noen av de gamle sangene - salmene - kommandoer nye sanger:

«Gled dere i Herren, dere rettferdige! la de fromme prise ham med rette. Takk Herren med harper; syng lovsang til ham i psalteriet på ti strenger! syng ham en ny sang; spille strengene vakkert med en munter lyd!» (Salme 33,13).

I vår musikk må vi vurdere behovene til de som kan besøke vår kirke for første gang. Vi trenger musikk som de finner meningsfylt, musikk som uttrykker glede slik at de forstår det som gledelig. Å synge kun de sangene vi liker, gjør at vi forstår at vi bryr oss mer om vårt eget velvære enn om andre mennesker.

Vi kan ikke vente på at nye folk skal delta på tjenesten før vi begynner å lære noen samtidssang. Vi trenger å lære det nå, slik at vi kan synge det meningsfylt. Men musikk er bare ett aspekt av vår tilbedelse. Tilbedelse innebærer mer enn bare å uttrykke våre følelser. Vårt forhold til Gud inneholder også vårt sinn, våre tankeprosesser. En del av vår utveksling med Gud skjer i form av bønn. Som en samlet Guds folk snakker vi til Gud. Vi roser ham ikke bare med poesi og sanger, men også med vanlige ord og vanlig språk. Og det er det bibelske eksempelet som vi ber både sammen og individuelt.

Gud er ikke bare kjærlighet, men også sannhet. Det er en følelsesmessig og en faktisk komponent. Så vi trenger sannheten i vår tilbedelse og vi finner sannheten i Guds ord. Bibelen er vår ultimate autoritet, grunnlaget for alt vi gjør. Preken må være basert på denne myndigheten. Selv våre sanger bør gjenspeile sannheten.

Men sannheten er ikke en vag idé om at vi kan snakke om uten følelser. Guds sannhet angår våre liv og våre hjerter. Hun krever et svar fra oss. Det krever hele vårt hjerte, sinn, sjel og styrke. Derfor må prekener være relevante for livet. Prekener skal formidle konsepter som påvirker våre liv og hvordan vi tenker og opptrer hjemme og på jobben på søndager, mandager, tirsdager og så videre.

Preken må være sant og basert på Skriften. Prekener må være praktiske, for å appellere til det virkelige liv. Prekener må også være sentimental og gi en inderlig respons på den riktige måten. Vår tilbedelse innebærer også at vi hører på Guds ord og svarer med omvendelse for våre synder og glede for den frelse han gir oss.

Vi kan høre preken hjemme, enten ved MC / CD eller på radioen. Det er mange gode prekener. Men dette er ikke den fulle opplevelsen som tilbedelsesbesøk tilbyr. Som en form for tilbedelse er det bare en deltakelse. Det er mangel på et felles aspekt av tilbedelse der vi synger lovsang sammen ved å svare sammen til Guds ord ved å formane hverandre for å sette sannheten i praksis i våre liv.

Noen av våre medlemmer kan selvsagt ikke komme til gudstjenesten på grunn av helsen sin. Du går glipp av noe - og de fleste av dem vet det sikkert. Vi ber for dem og vi vet også at det er vår plikt å besøke dem slik at vi kan tilbe dem sammen (James 1,27).

Selv om hjemmebundne kristne kan trenge fysisk hjelp, kan de ofte tjene andre følelsesmessig og åndelig. Ikke desto mindre er en hjemmeværende kristendom et unntak rettferdiggjort av nødvendighet. Jesus ønsket ikke at disiplene hans, som var fysisk i stand, skulle gjøre det på den måten.

Åndelige disipliner

Tilbedelse er bare en del av vår tilbedelse. Guds ord må komme inn i våre hjerter og sinn for å påvirke alt vi gjør i løpet av uken. Tilbedring kan endre formatet, men det bør aldri stoppe. En del av vårt svar på Gud innebærer personlig bønn og bibelstudie. Erfaring viser oss at disse er absolutt nødvendige for vekst. Folk som blir mer modne, ønsker å lære om Gud i Hans Ord. De er ivrige etter å ta imot deres henvendelser til ham, for å dele sine liv med ham, å gå med ham, for å være oppmerksom på sin konstante tilstedeværelse i livet. Vår hengivenhet til Gud omfatter vårt hjerte, vår ånd, vår sjel og vår makt. Vi burde ha lyst på bønn og studere, men selv om det ikke er vårt ønske, må vi fortsatt trene det.

Dette minner meg om det rådet John Wesley ble gitt. I den perioden av livet hans sa han at han hadde en intellektuell forståelse av kristendommen, men han følte ikke troen på sitt hjerte. Så han ble rådet til å forkynne troen til du har troen - og hvis du har det, vil du sikkert forkynne det! Han visste at han hadde plikt til å forkynne troen, så han burde gjøre sin plikt. Og med tiden ga Gud ham det han manglet. Han ga ham den troen du føler i ditt hjerte. Det han tidligere hadde gjort i tjeneste, gjorde han nå av lyst. Gud hadde gitt ham et ønske han trengte. Gud vil gjøre det samme for oss også.

Bønn og studier kalles noen ganger åndelige disipliner. «Disiplin» kan høres ut som straff, eller kanskje noe ubehagelig som vi må tvinge oss selv til. Men den nøyaktige betydningen av ordet disiplin er noe som gjør oss til en student, det vil si at det lærer oss eller hjelper oss å lære. Åndelige ledere gjennom tidene har funnet ut at visse aktiviteter hjelper oss å lære av Gud.

Det er mange praksiser som hjelper oss å gå med Gud. Mange medlemmer av Kirken er kjent med bønn, studie, meditasjon og faste. Og du kan også lære av andre disipliner, for eksempel enkelhet, generøsitet, feiringer eller besøk av enker og foreldreløse. Å være til stede ved kirketjenester er også en åndelig disiplin som fremmer individuelle forhold med Gud. Vi kunne også lære mer om bønn, om bibelstudie og andre åndelige vaner, ved å besøke små grupper der vi ser andre kristne som praktiserer denne slags tilbedelse.

Ekte tro fører til ekte lydighet - selv om denne lydigheten ikke er hyggelig, selv om det er kjedelig, selv om det krever at vi forandrer vår oppførsel. Vi tilber ham i ånd og i sannhet, i Kirken, hjemme, på jobb og hvor vi går. Kirken består av Guds folk, og Guds folk har både privat og offentlig tilbedelse. Begge er nødvendige funksjoner i kirken.

disippel

Gjennom hele Det nye testamente ser vi åndelige ledere undervise andre. Dette er en del av den kristne livsstilen; det er en del av det store oppdraget: "Gå derfor og gjør alle folkeslag til disipler... og lær dem å holde alt det jeg har befalt dere" (Matt 2.8,1920). Alle må enten være disipler eller lærere, og mesteparten av tiden er vi begge samtidig. "Undervis og forman hverandre i all visdom" (Kolosserne 3,16). Vi må lære av hverandre, av andre kristne. Kirken er et pedagogisk institutt.

Paulus sa til Timoteus: "Og det du har hørt fra meg i mange vitners nærvær, befal trofaste mennesker som også kan lære andre" (2. Timoteus 2,2). Enhver kristen bør være i stand til å undervise om troens grunnlag, å gi et svar angående håpet vi har i Kristus.

Hva med de som allerede har lært? De skulle bli lærere for å overføre sannheten til fremtidige generasjoner. Åpenbart foregår mye undervisning gjennom pastorene. Men Paulus befaler alle kristne å undervise. Små grupper tilbyr mulighet. Eldre kristne kan lære både i Ordet og i deres eksempel. De kan fortelle andre hvordan Kristus hjalp dem. Hvis deres tro er svak, kan de søke oppmuntring til andre. Hvis deres tro er sterk, kan de forsøke å hjelpe de svake.

Det er ikke bra at mennesket er alene; Det er heller ikke bra for en kristen å være alene. «Så det er bedre i to enn alene; for de har god lønn for sitt strev. Hvis en av dem faller, vil kameraten hans hjelpe ham opp. Ve den som er alene når han faller! Da er det ingen andre som hjelper ham opp. Selv når to ligger sammen, varmer de hverandre; hvordan kan man bli varm? En kan bli overmannet, men to kan motstå, og en trippel ledning blir ikke lett knekt" (Eccl 4,9-12.).

Vi kan hjelpe hverandre å vokse ved å jobbe sammen. Disippelskap er ofte en toveis prosess, et medlem hjelper et annet medlem. Men noe disippelskap flyter mer avgjørende og har en klarere retning. Gud har utnevnt noen i Kirken sin til å gjøre nettopp dette: «Og Han har utnevnt noen til apostler, noen til profeter, noen til evangelister, noen til hyrder og lærere, for at de hellige skulle være skikket til tjenestearbeidet. . Dette er for å bygge opp Kristi legeme, inntil vi alle kommer inn i enheten i troen og kunnskapen om Guds Sønn, det fullkomne menneske, det fulle mål av fylde i Kristus.» (Ef. 4,11-13.).

Gud gir ledere som har til hensikt å forberede andre på deres roller. Resultatet er vekst, modenhet og enhet, hvis vi tillater prosessen å fortsette som Gud tilsiktet. Noen kristen vekst og læring kommer fra jevnaldrende; Noen kommer fra mennesker som har den spesifikke oppgaven i Kirkens lære og levende kristne liv. Folk som isolerer savner dette aspektet av troen.

Som kirke hadde vi interesse for å lære. Det var vår bekymring å vite sannheten om så mange emner som mulig. Vi var ivrige etter å studere Bibelen. Vel, det virker som om noe av denne iver har gått tapt. Kanskje dette er det uunngåelige resultatet av doktrinære endringer. Men vi må gjenvinne kjærligheten til den læringen vi en gang hadde.

Vi har mye å lære - og mye å søke på. Lokale kirker må tilby bibelstudiegrupper, klasser for nye troende, evangeliseringslærer, etc. Vi må oppfordre lekmedlemmer ved å frigjøre dem, trene dem, gi dem verktøy, gi dem kontroll og unngå dem!

Gemeinschaft

Fellesskapet er tydeligvis et gjensidig forhold blant kristne. Vi må alle gi og motta fellesskap. Vi må alle gi og motta kjærlighet. Våre ukentlige møter viser at samfunnet er viktig for oss, både historisk og i øyeblikket. Fellesskap betyr mye mer enn å snakke med hverandre om sport, sladder og nyheter. Det betyr å dele livet, dele følelser, bære gjensidig byrder, oppmuntre hverandre og hjelpe de trengende.

De fleste tar på seg en maske for å skjule sine behov for andre. Hvis vi virkelig vil hjelpe hverandre, må vi komme nærmere nok til å se bak masken. Og det betyr at vi må slippe vår egen maske litt slik at andre kan se våre behov. Små grupper er et godt sted å gjøre dette. Vi blir litt bedre kjent med folk og føler oss tryggere med dem. Ofte er de sterke i områdene der vi er svake, og vi er sterke i områdene der de er svake. Slik blir vi begge sterkere ved å støtte hverandre. Selv apostelen Paulus, selv om han var stor i troen, følte at han ble styrket i troen gjennom andre kristne (Rom. 1,12).

Tidligere flyttet folk ikke så ofte. Samfunn hvor folk kjente hverandre, ble lettere. Men i dagens industrisamfunn kjenner folk ofte ikke sine naboer. Folk er ofte skilt fra sine familier og venner. Folk har alltid masker, føler seg aldri trygge nok til å la folk få vite hvem de egentlig er inne.

Tidligere kirker behøvde ikke å understreke små grupper - de dannet på egenhånd. Årsaken til at vi må understreke dem i dag er at samfunnet har forandret seg så mye. For å virkelig bygge mellommenneskelige forbindelser som skal være en del av kristne kirker, må vi gå omveier for å danne kristne vennskap / studie / bønn sirkler.

Ja, dette vil ta tid. Det tar virkelig tid å realisere vårt kristne ansvar. Det tar tid å tjene andre. Det tar også tid å finne ut hvilke tjenester de trenger. Men når vi aksepterer Jesus som vår Herre, er vår tid ikke vår egen. Jesus Kristus stiller krav til våre liv. Han krever totalt engasjement, ikke utgitt kristendommen.

tjeneste

Her, når jeg lister opp "tjeneste" som en egen kategori, legger jeg vekt på fysisk tjeneste, ikke undervisning. En lærer er også en som vasker føtter, en person som viser betydningen av kristendommen ved å gjøre det Jesus ville gjort. Jesus tok seg av fysiske behov som mat og helse. Fysisk ga han livet sitt for oss. Den tidlige kirken ga fysisk hjelp, delte eiendom med de trengende, og samlet inn tilbud til de sultne.

Paulus forteller oss at tjenesten skal utføres i menigheten. "Derfor, mens vi ennå har tid, la oss gjøre godt mot alle, men mest mot dem som tror." (Galaterne) 6,10). Noe av dette aspektet ved kristendommen mangler hos mennesker som isolerer seg fra andre troende. Konseptet med åndelige gaver er veldig viktig her. Gud satte hver og en av oss i ett legeme "til beste for alle" (1. Korinterbrev 12,7). Hver av oss har gaver som kan hjelpe andre.

Hvilke åndelige gaver har du? Du kan teste den for å finne ut, men det meste av testingen er avhengig av din erfaring. Hva har du gjort tidligere som var vellykket? Hva tror du er bra i andres mening? Hvordan har du hjulpet andre tidligere? Den beste testen om åndelige gaver er tjeneste i det kristne samfunn. Prøv forskjellige roller i kirken og spør andre hva du gjør best. Registrer deg frivillig. Hvert medlem burde ha minst en rolle i kirken. Igjen er små grupper en utmerket mulighet for gjensidig service. De tilbyr mange muligheter for jobb og mange muligheter til å motta tilbakemelding, hva du gjør bra og hva du liker.

Det kristne samfunn betjener også verden rundt oss, ikke bare i Ordet, men også i gjerninger som følger disse ordene. Gud snakket ikke bare - han handlet også. Handlinger kan vise at Guds kjærlighet virker i våre hjerter ved å hjelpe de fattige ved å trøste de motløse ved å hjelpe ofrene til å finne mening i deres liv. Det er de som trenger praktisk hjelp som ofte svarer på evangeliet.

Det fysiske departementet kan på noen måter ses som evangeliets støtte. Han kan ses som en måte å støtte evangelisering på. Men mange tjenester bør gjøres uten forhold, uten å prøve å få noe tilbake. Vi tjener rett og slett fordi Gud har gitt oss noen muligheter og åpnet øynene for å gjenkjenne et behov. Jesus matet og helbredet mange mennesker uten en umiddelbar kall til dem for å bli hans disipler. Han gjorde det fordi det måtte gjøres og han så en nødsituasjon som han kunne lindre.

evangelisering

«Gå ut i verden og forkynn evangeliet», befaler Jesus oss. For å være ærlig har vi mye rom for forbedring på dette området. Vi er for vant til å holde vår tro for oss selv. Selvfølgelig kan folk ikke bli omvendt med mindre Faderen kaller dem, men det faktum betyr ikke at vi ikke skal forkynne evangeliet!

For å være effektive forvaltere av evangeliets budskap, trenger vi en kulturell forandring i Kirken. Vi kan ikke være fornøyd med å la andre gjøre dette. Vi kan ikke være fornøyd med å ansette folk til å gjøre det på radio eller i et magasin. Disse typer evangelisering er ikke feil, men de er ikke nok.

Evangelismen trenger et personlig ansikt. Da Gud ønsket å sende en melding til folk, brukte han folk til å gjøre det. Han sendte sin egen sønn, Gud i kjødet, for å forkynne. I dag sender han sine barn, mennesker i hvem Den Hellige Ånd lever, for å forkynne budskapet og gi den den riktige formen i enhver kultur.

Vi må være aktive, villige og ivrige etter å dele troen. Vi trenger entusiasme for evangeliet, en entusiasme som gir våre naboer minst noe av kristendommen. (Vet de til og med at vi er kristne? Ser det ut til at vi er glade for å være kristne?) I den forbindelse vokser og forbedres vi, men vi trenger mer vekst.

Jeg oppfordrer alle til å tenke på hvordan hver og en av oss kan være et kristent vitne til de rundt oss. Jeg oppfordrer hvert medlem til å adlyde budet for å være rede til å gi svar. Jeg oppfordrer ethvert medlem til å lese om evangelisering og å bruke det de har lest. Vi kan alle lære sammen og anspore hverandre til gode gjerninger. Små grupper kan tilby opplæring for evangelisering, og små grupper kan ofte utføre evangelistiske prosjekter selv.

I noen tilfeller kan medlemmene lære raskere enn sine pastorer. Det er greit. Da kan pastoren lære av medlemmet. Gud har gitt dem forskjellige åndelige gaver. For noen av våre medlemmer har han gitt evangelisjonsgave som må bli vekket og veiledet. Hvis pastoren til denne personen ikke kan gi de nødvendige ressursene for denne form for evangelisering, skal pastoren i det minste oppmuntre personen til å lære, og være et eksempel for andre, og å utføre evangeliet slik at hele kirken kan vokse. I denne seksdelte ordningen med Kirkens arbeid finner jeg det viktig å understreke evangelisering og understreke dette aspektet.

av Joseph Tkach

Seks funksjoner i kirken