Kongen Salomons miner (del 13)

"Jeg er en fighter. Jeg tror dette øye-til-øye ting. Jeg holder kinnet mitt. Jeg har ingen respekt for en mann som ikke kjemper tilbake. Hvis du dreper hunden min, bør du ta katten din til sikkerhet. "Dette ordtaket kan være morsomt, men samtidig er denne holdningen til tidligere boksemesteren Muhammad Ali en som mange deler. Ujustthet skjer med oss ​​og noen ganger gjør det vondt så mye at vi krever gjengjeldelse. Vi føler seg utro eller synes å ha blitt ydmyket og søker hevn. Vi ønsker å la smerten vi opplever gjøre motstanderen vår føler. Vi kan ikke planlegge å forårsake fysisk smerte mot våre motstandere, men hvis vi kan skade dem psykologisk eller følelsesmessig med litt sarkasme eller nektet å snakke, vil vår hevn være søt også.

"Ikke si:" Jeg skal gjengjelde det onde! "Vent i Herren, han vil hjelpe deg" (Ordspråkene 20,22). Hevn er ikke svaret! Noen ganger ber Gud oss ​​om å gjøre vanskelige ting, ikke sant? Ikke stopp ved sinne og hevn, for vi har en uvurderlig skatt - en sannhet som forandrer livet. "Vent på Herren". Ikke les forbi disse ordene for raskt. Mediter over disse ordene. Ikke bare er de en nøkkel i å håndtere de tingene som forårsaker oss smerte og bitterhet og sinne, men de er kjernen i vårt forhold til Gud.

Men vi vil ikke vente. I alderen av kaffe-til-go, sms og twitter ønsker vi alt nå og umiddelbart. Vi hater trafikkorker, køer og andre tidrover. Dr. James Dobson setter det slik: "Det var en tid da det ikke gjorde noe om du savnet treneren. De tok henne en måned senere. Hvis du må vente på åpningen i dag med en svingdør, stiger ubehag! "

Trangen beskrevet i Bibelen har ingenting å gjøre med tannmalingseventet i kassen. Det hebraiske ordet for å vente er "qavah" som betyr håp for noe, forventer noe og inkluderer begrepet forventning. Den spente venter på barna for at foreldrene skal stå opp på julaften og la dem åpne gaver, illustrerer denne forventede forventningen. Dessverre har ordet håpet mistet sin betydning i moderne tid. Vi sier ting som "Jeg håper jeg får jobben." Og "Forhåpentligvis regner det ikke i morgen." Men denne typen håp er håpløst. Det bibelske håpbegrepet er et sikkert håp om at noe vil skje. Det forventes at noe vil skje med full sikkerhet.

Vil solen stå opp igjen?

For mange år siden brukte jeg noen dager på fottur i fjellene i Drakensburg (Sør-Afrika). Om kvelden den andre dagen rant det ut av bøtter og da jeg fant en hule var jeg klissvåt og fyrstikkesken min også. Søvn var uaktuelt og timene ville ikke gå. Jeg var sliten, frossen og kunne ikke vente til natten skulle ta slutt. Tvilte jeg på at solen ville stå opp igjen neste morgen? Selvfølgelig ikke! Jeg har ventet utålmodig på de første tegnene til soloppgang. Klokken fire om morgenen dukket de første lysstripene opp på himmelen og dagslyset kom på. De første fuglene kvitret og jeg var sikker på at min elendighet snart ville ta slutt. Jeg ventet med forventning om at solen skulle stå opp og en ny dag skulle gry. Jeg ventet på at mørket skulle gi plass for lyset og at kulden skulle bli erstattet av solens varme (Salme 130,6) Trygghet Forventning Forventning Varig glede. Det er nettopp det venting handler om i bibelsk forstand. Men hvordan venter du egentlig? Hvordan venter du på Herren? Gjør deg selv klar over hvem Gud er. Du vet det!

Hebreerbrevet inneholder noen av de mest oppmuntrende ordene i Bibelen om Guds natur: «Vær fornøyd med det som er der. For Herren sa: "Jeg vil ikke forlate deg eller forlate deg" ". (Hebreerne 13,5). I følge greske eksperter er denne passasjen oversatt til ordene "Jeg vil aldri, aldri, aldri, aldri, ALDRI forlate deg." For et løfte fra vår kjærlige Far! Han er rettferdig og han er god. Så hva lærer verset fra Ordspråkene 20,22 oss? Ikke søk hevn. Vent på gud Og? Han vil forløse deg.

Visste du at en straff for motstanderen ikke er nevnt? Din frelse er fokus. Han vil redde henne. Det er et løfte! Gud vil ta vare på det. Han vil få ting tilbake i riktig retning. Han vil avklare det i sin egen tid og på sin egen måte.

Det handler ikke om å leve et passivt liv eller vente på at Gud skal gjøre alt for oss. Vi burde leve på eget ansvar. Hvis vi må tilgi, må vi tilgi. Når vi må konfrontere noen, ber vi noen om å snakke. Hvis vi må utforske og stille spørsmål til oss selv, så gjør vi det også. Joseph måtte vente på Herren, men mens han ventet gjorde han det han kunne. Hans holdning til situasjonen og hans arbeid førte til en kampanje. Gud er ikke passiv når vi venter, men jobber bak kulissene for å sette sammen alle puslespillene som ikke er der ennå. Først da oppfyller han våre ønsker, lengsler og forespørsler.

Venter er grunnleggende for vårt liv med Gud. Når vi venter på Gud, stoler vi på ham, vent på ham og vent på ham. Venten vår er ikke forgjeves. Han vil gjøre seg synlig, muligens annerledes enn vi forventet. Hans handling vil trenge inn dypere enn du kan forestille deg. Gi dine skader, din vrede og sorg, din sorg i Guds hender. Ikke se etter hevn. Ikke ta rett og rettferdighet i dine egne hender - det er Guds jobb.    

av Gordon Green


pdfKongen Salomons miner (del 13)