Gud - en introduksjon

138 er en introduksjon

For oss som kristne er den mest grunnleggende troen på at Gud eksisterer. Med "Gud" - uten en artikkel eller et ytterligere tillegg - mener vi Bibelens Gud. Et godt og kraftfullt åndevesen som skapte alle ting, som bryr seg om oss, som bryr seg om våre handlinger, som handler i og i livet vårt og tilbyr oss en evighet med sin godhet. Gud kan i sin helhet ikke forstås av mennesker. Men vi kan starte: Vi kan samle byggesteiner for kunnskap om Gud som lar oss gjenkjenne hovedtrekkene i bildet hans og gi oss et første godt utgangspunkt for å vite hvem Gud er og hva han gjør i våre liv. La oss se på Guds egenskaper som en ny troende for eksempel kan synes er spesielt nyttig.

Hans eksistens

Mange mennesker, inkludert lenge troende, ønsker bevis på Guds eksistens. Men det er ingen Guds bevis som vil tilfredsstille alle. Det er sannsynligvis bedre å snakke om omstendigheter i stedet for bevis. Bevisene gir oss visshet om at Gud eksisterer og at hans vesen samsvarer med det Bibelen sier om ham. Gud «har ikke etterlatt seg selv uten vitnesbyrd», forkynte Paulus for hedningene i Lystra (Apg 1).4,17). Selvvitnesbyrd – hva består det av?

opprettelse
I Salme 19,1 står: Himlene forteller Guds ære. I romerne 1,20 det betyr: Fordi Guds usynlige vesen, det er hans evige kraft og guddommelighet, har blitt sett fra hans gjerninger siden verdens skapelse. Skapelsen i seg selv forteller oss noe om Gud.

Begrunnelse antyder at noe jord, sol og stjerner har målrettet gjort som de er. Ifølge vitenskapen begynte kosmos med et stort slag; Grunner snakker for å tro at noe har forårsaket bang. Dette noe - vi tror - var Gud.

regularitet: Skapelsen viser tegn på orden, av fysiske lover. Hvis noen av de grunnleggende egenskapene til materien var minimal forskjellig, ville det ikke være jorden hvis det ikke kunne være mann. Hvis jorden hadde en annen størrelse eller en annen bane, ville forholdene på vår planet ikke tillate menneskeliv. Noen anser dette som et kosmisk tilfeldighet; andre anser forklaringen til å være mer fornuftig at solsystemet er blitt planlagt av en intelligent skaperen.

Leben
Livet er basert på utrolig komplekse kjemiske råvarer og reaksjoner. Noen anser livet for å være "intelligent forårsaket"; andre anser det som en tilfeldighet. Noen tror at vitenskapen en dag vil bevise et livets opprinnelse "uten Gud". For mange mennesker er imidlertid livets eksistens en indikasjon på en skapergud.

Menneskene
Mennesket har selvrefleksjon. Han utforsker universet, reflekterer over meningen med livet, er generelt i stand til å søke mening. Fysisk sult antyder eksistensen av mat; Tørst antyder at det er noe som kan slukke denne tørsten. Viser vår åndelige lengsel at det virkelig er mening og kan bli funnet? Mange hevder å ha funnet mening i forholdet til Gud.

Moral [Etikk]
Er rett og galt bare et spørsmål om mening eller et spørsmål om flertallet, eller er det en forekomst av mennesker over det gode og det onde? Hvis det ikke er Gud, har mennesket ikke grunnlag for å kalle noe ondt, ingen grunn til å fordømme rasisme, folkemord, tortur og lignende vederstyggeligheter. Tilværelsen av ondskap er derfor en indikasjon på at det er en Gud. Hvis den ikke eksisterer, må ren makt herske. Grunner snakker for å tro på Gud.

Hans størrelse

Hva er det for å være Gud? Større enn vi kan forestille oss! Da han skapte universet, er det større enn universet - og ikke underlagt grensene for tid, plass og energi, fordi det allerede har gitt ham før det var tid, rom, materie og energi.

2. Timoteus 1,9 snakker om noe som Gud gjorde "før tiden". Tiden hadde en begynnelse, og Gud fantes før. Han har en tidløs tilværelse som ikke kan måles i år. Den er evig, av uendelig alder – og uendelighet pluss flere milliarder er fortsatt uendelig. Matematikken vår når sine grenser når det gjelder å beskrive Guds vesen.

Siden Gud skapte materie, eksisterte han før materie og er ikke materiell i seg selv. Det er ånd - men det er ikke "laget" av ånd. Gud er ikke skapt i det hele tatt; det er enkelt og det eksisterer som en ånd. Han definerer å være, han definerer ånd og han definerer materie.

Guds eksistens går tilbake bak materien og materiens dimensjoner og egenskaper gjelder ikke for ham. Det kan ikke måles i miles og kilowatt. Salomo innrømmer at selv den høyeste himmel ikke kan fatte Gud (1. Konger 8,27). Han fyller himmel og jord (Jeremia 23,24); den er overalt, den er allestedsnærværende. Det er ikke noe sted i kosmos der det ikke eksisterer.
 
Hvor mektig er Gud? Hvis han kan utløse et stort smell, designe solsystemer som kan lage DNA-koder, hvis han er "kompetent" på alle disse maktnivåene, så må volden hans være virkelig grenseløs, da må han være allmektig. "For for Gud er ingenting umulig," forteller Luke oss 1,37. Gud kan gjøre hva han vil.

I Guds kreativitet er det en intelligens som er utenfor vår rekkevidde. Han styrer universet og sikrer dets fortsatte eksistens hvert sekund (Hebreerne 1,3). Det betyr at han må vite hva som foregår i hele universet; intelligensen hans er ubegrenset - han er allvitende. Alt han vil vite, gjenkjenne, oppleve, vite, gjenkjenne, opplever han.

Siden Gud definerer rett og galt, har han per definisjon rett og han har makt til å alltid gjøre det som er rett. "For Gud kan ikke bli fristet til å gjøre ondt" (Jakob 1,13). Han er absolutt rettferdig og fullstendig rettferdig (Salme 11,7). Hans standarder er riktige, hans avgjørelser er riktige, og han dømmer verden i rettferdighet, for han er i hovedsak god og rett.

På alle disse måtene er Gud så forskjellig fra oss at vi har spesielle ord som vi bare bruker i forhold til Gud. Bare Gud er allvitende, allmektig, allmektig, evig. Vi er saken; han er ånd. Vi er dødelige; han er udødelig. Vi kaller denne forskjellen i naturen mellom oss og Gud, denne forskjellen, hans transcendens. Han "overskrider" oss, det vil si at han går utover oss, han er ikke som oss.

Andre eldgamle kulturer trodde på guder og gudinner som kjempet mot hverandre, som handlet egoistisk, som ikke kunne stole på. Bibelen derimot avslører en Gud som har full kontroll, som ikke trenger noe fra noen, og som derfor bare handler for å hjelpe andre. Han er helt stabil, oppførselen hans er rettferdig og pålitelig. Dette er hva Bibelen mener når den kaller Gud "hellig": moralsk perfekt.

Det gjør livet mye enklere. Man må ikke lenger prøve ti eller tyve forskjellige guder; det er bare en. Skaperen av alle ting er fremdeles hersker over alt, og han vil være dommer for alle mennesker. Vår fortid, vår nåtid og vår fremtid er alle bestemt av den ene gud, den allmektige, den allmektige, evige.

Hans godhet

Hvis vi bare visste om Gud, at han har absolutt makt over oss, vil vi sannsynligvis adlyde ham ut av frykt, med bøyet kne og et trofaste hjerte. Men Gud har åpenbart for oss en annen side av sin natur: Den utrolig gode Gud er også utrolig barmhjertig og god.

En disippel spurte Jesus: "Herre, vis oss Faderen ..." (Johannes 14,8). Han ville vite hvordan Gud er. Han kjente historiene om den brennende busken, om ild- og skystøtten på Sinai, den overnaturlige tronen som Esekiel så, brølet som Elia hørte (2. Mose 3,4; 13,21; 1 konger 19,12; Esekiel 1). Gud kan dukke opp i alle disse materialiseringene, men hvordan er han egentlig? Hvordan kan vi forestille oss ham?

«Den som ser meg, ser Faderen», sa Jesus (Johannes 14,9). Hvis vi vil vite hvordan Gud er, må vi se til Jesus. Vi kan få kunnskap om Gud fra naturen; ytterligere kunnskap om Gud fra hvordan han åpenbarer seg i Det gamle testamente; men det meste av kunnskapen om Gud kommer fra hvordan han åpenbarte seg i Jesus.

Jesus viser oss de viktigste aspektene ved Guds natur. Han er Immanuel, som betyr "Gud med oss" (Matt 1,23). Han levde uten synd, uten egoisme. Medfølelse gjennomsyrer ham. Han føler kjærlighet og glede, skuffelse og sinne. Han bryr seg om den enkelte. Han ber om rettferdighet og tilgir synd. Han tjente andre opp til lidelse og offerdød.

Det er også Gud. Allerede for Moses beskrev han seg selv slik: "Herre, Herre, Gud, barmhjertig og nådig og tålmodig og av stor nåde og trofasthet, som bevarer tuseners nåde og tilgir misgjerning, overtredelse og synd, men etterlater ingen ustraffet ... "(2. 34:6-7).

Den Gud som er over skaperverket har også friheten til å virke innenfor skaperverket. Dette er hans immanens, hans vesen med oss. Selv om han er større enn universet og tilstede overalt i universet, er han "med oss" på en måte som han ikke er "med" vantro. Den mektige Gud er alltid nær oss. Han er nær og fjern på samme tid (Jeremia 23,23).

Gjennom Jesus kom han inn i menneskets historie, i rom og tid. Han arbeidet i kjødelig form, han viste oss hvordan livet i kjødet ideelt sett skulle se ut, og han viser oss at Gud ønsker å heve livet vårt over det kjødelige. Evig liv tilbys oss, liv utenfor de fysiske grensene vi nå kjenner. Åndelig liv tilbys oss: Guds Ånd kommer i oss, bor i oss og gjør oss til Guds barn (Romerne 8,11; 1. Johannes 3,2). Gud er alltid med oss ​​og jobber i rom og tid for å hjelpe oss.

Den store og mektige Gud er samtidig den kjærlige og barmhjertige Gud; Den fullkomne dommeren er samtidig den barmhjertige og tålmodige Forløser. Guden som er sint på synd, gir frelse fra synd samtidig. Han er enorm i nåde, stor i godhet. Dette kan ikke forventes av en skapning som kan skape DNA-koder, regnbuens farger, den fine ned av løvetannblomsten. Hvis Gud ikke var snill og kjærlig, ville vi ikke eksistere i det hele tatt.

Gud beskriver hans forhold til oss gjennom ulike språklige bilder. For eksempel, at han er far, vi barna; han mannen og vi, som en kollektiv, hans kone; han kongen og vi hans fag; han hyrden og oss sauene. Felles for disse språklige bildene er at Gud presenterer seg som en ansvarlig person som beskytter sitt folk og tilfredsstiller deres behov.

Gud vet hvor liten vi er. Han vet at han kunne tørke oss ut med et fingeravtrykk, med en liten feilberegning av kosmiske krefter. I Jesus viser Gud oss ​​hvor mye han elsker oss og hvor mye han bryr seg om oss. Jesus var ydmyk, selv villig til å lide hvis den hjalp oss. Han vet smerten vi går gjennom fordi han led det selv. Han kjenner ondskapens onde og har tatt dem over oss og viser oss at vi kan stole på Gud.

Gud har planer for oss fordi han skapte oss i sitt eget bilde (1. Mose 1,27). Han ber oss om å rette oss etter ham – i vennlighet, ikke i kraft. I Jesus gir Gud oss ​​et eksempel som vi kan og bør etterligne: et eksempel på ydmykhet, uselvisk tjeneste, kjærlighet og medfølelse, tro og håp.

«Gud er kjærlighet», skriver Johannes (1. Johannes 4,8). Han beviste sin kjærlighet til oss ved å sende Jesus for å dø for våre synder, slik at barrierene mellom oss og Gud kunne falle og vi til slutt kunne leve med ham i evig glede. Guds kjærlighet er ikke ønsketenkning – det er handling som hjelper oss i våre dypeste behov.

Fra korsfestelsen av Jesus lærer vi mer om Gud enn om hans oppstandelse. Jesus viser oss at Gud er villig til å lide smerte, selv smerte forårsaket av menneskene han hjelper. Hans kjærlighet ringer, oppmuntrer. Han tvinger oss ikke til å gjøre hans vilje.

Guds kjærlighet til oss, som tydeligst kommer til uttrykk i Jesus Kristus, er vårt forbilde: «Dette er kjærlighet: ikke at vi har elsket Gud, men at han har elsket oss og sendt sin Sønn for å soning for våre synder. Mine kjære, hvis Gud elsket oss så, skulle vi også elske hverandre»(1. Johannes 4:10-11). Hvis vi lever i kjærlighet, vil evig liv være en glede ikke bare for oss, men også for de rundt oss.

Hvis vi følger Jesus i livet, vil vi følge ham i døden og deretter i oppstandelsen. Den samme Gud som oppreiste Jesus fra de døde, vil også oppreise oss og gi oss evig liv (Rom 8,11). Men: Hvis vi ikke lærer å elske, vil vi heller ikke nyte evig liv. Det er derfor Gud lærer oss å elske på en måte som vi kan holde tritt med, gjennom et ideelt eksempel som han har foran øynene våre, og forvandler våre hjerter gjennom Den Hellige Ånd som virker i oss. Kraften som styrer solens atomreaktorer virker kjærlig i våre hjerter, frier til oss, vinner vår hengivenhet, vinner vår lojalitet.

Gud gir oss mening i livet, livsorientering, håp om evig liv. Vi kan stole på ham selv om vi må lide for å gjøre godt. Bak Guds godhet er hans kraft; hans kjærlighet styres av hans visdom. Alle universets krefter er på hans kommando, og han bruker dem til vårt beste. Men vi vet at alle ting tjener til det beste for dem som elsker Gud ...» (Romerne 8,28).

Svare

Hvordan reagerer vi på en Gud så stor og snill, så forferdelig og medfølende? Vi svarer med tilbedelse: ærefrykt for hans ære, ros for sine gjerninger, ærbødighet for hans hellighet, respekt for sin makt, anger for sin integritet, innsending til autoritet som vi finner i sin sannhet og visdom.
Vi svarer på hans barmhjertighet med takknemlighet; ved hans nåde med lojalitet; på hans
Godhet med vår kjærlighet. Vi beundrer ham, vi tilber ham, vi gir oss selv med ønske om at vi har mer å gi. Akkurat som han viste oss sin kjærlighet, la han ham forandre oss slik at vi elsker folkene rundt oss. Vi bruker alt vi har, alt,
 
hva vi er, alt han gir oss til å tjene andre, etter Jesu eksempel.
Dette er Gud vi ber om, og vet at han hører hvert ord, at han vet hver tanke, at han vet hva vi trenger, at han bryr seg om våre følelser, at han vil leve med oss ​​for alltid, at Han har makt til å oppfylle oss alle ønsker og visdom om ikke å gjøre det. I Jesus Kristus har Gud vist seg å være trofast. Gud eksisterer for å tjene, ikke å være egoistisk. Hans makt blir alltid brukt i kjærlighet. Vår Gud er Den Høyeste i Makt og Den Høyeste i Kjærlighet. Vi kan absolutt stole på ham i alt.

av Michael Morrison


pdfGud - en introduksjon