lyd
Det er ikke rettferdig!
Jesus hadde ingen sverd, ingen spyd. Han hadde ingen hær bak ham. Hans eneste våpen var hans munn, og det som fikk ham i trøbbel var hans budskap. Han gjorde folk så sint at de ønsket å drepe ham. Hans budskap ble oppfattet som ikke bare feil, men farlig. Hun var subversiv. Hun truet med å forstyrre den jødiske sosial orden. Men hvilken melding kunne de religiøse myndighetene så vrede at de drepte sin bærer?
En tanke som kan gjøre religiøse ledere sinte, finnes i Matteus 9:13: «Jeg kom for å kalle syndere, og ikke rettferdige». Jesus hadde gode nyheter for syndere, men mange av dem som trodde på seg selv som gode, fant ut at Jesus ga dårlige nyheter. Jesus inviterte horer og tollere inn i Guds rike, og de gode likte det ikke. «Det er urettferdig», kan de si. «Vi har jobbet så hardt for å bli gode, så hvorfor kan de ikke komme inn i kongeriket uten å prøve? Hvis synderne ikke trenger å holde seg utenfor, er det urettferdig!"
Mer enn rettferdig
I stedet er Gud mer enn rettferdig. Hans nåde går langt utover alt vi kan tjene. Gud er generøs, full av nåde, medfølende, full av kjærlighet til oss, selv om vi ikke fortjener det. En slik melding forstyrrer religiøse myndigheter og de som sier at jo mer du prøver, jo mer får du det; hvis du går bedre, får du en bedre belønning. Religiøse myndigheter liker denne typen melding fordi det gjør det enkelt å motivere folk til å gjøre en innsats for å gjøre det riktig, for å leve bare. Men Jesus sier: Det er ikke slik.
Hvis du har gravd deg selv en dyp pit, hvis du har knust med det igjen og igjen, hvis du var den verste synderen, trenger du ikke å jobbe deg ut av gropen for å bli reddet. Gud bare tilgir deg for Jesu skyld. Du trenger ikke å tjene det, Gud gjør det bare. Du må bare tro det. Du må bare stole på Gud, ta ham på hans ord: din million dollar gjeld er tilgitt deg.
Tilsynelatende synes noen denne typen meldinger er dårlige. "Se, jeg har prøvd så hardt å komme meg ut av gropen," kan du si, "og jeg er nesten ute. Og nå forteller du meg at "de" er dratt rett ut av gropen uten engang å måtte prøve? Det er urettferdig!"
Nei, nåde er ikke «rettferdig», det er nåde, en gave vi ikke fortjener. Gud kan være raus med hvem han velger å være raus med, og den gode nyheten er at han tilbyr sin raushet til alle. Det er rettferdig i den forstand at det er for alle, selv om det betyr at han ettergir noen en stor gjeld og andre en mindre – samme ordning for alle, selv om kravene er forskjellige.
En lignelse om rettferdig og urettferdig
I Matteus 20 er det en lignelse om arbeiderne i vingården. Noen fikk akkurat det de avtalte, mens andre fikk mer. Nå sa mennene som hadde jobbet hele dagen: «Det er urettferdig. Vi har jobbet hele dagen, og det er ikke rettferdig å betale oss det samme som de som jobbet mindre» (jf. v. 12). Men mennene som hadde arbeidet hele dagen fikk nøyaktig det de hadde avtalt før de begynte arbeidet (vers 4). De knurret bare fordi andre fikk mer enn rettferdig.
Hva sa vingårdens herre? "Har jeg ikke makt til å gjøre som jeg vil med det som er mitt? Ser du skjevt ut fordi jeg er så snill?» (v. 15). Vingårdens herre sa at han ville gi dem en rettferdig dagslønn for en rettferdig dags arbeid, og det gjorde han, og likevel klaget arbeiderne. Hvorfor? Fordi de sammenlignet seg med andre og var mindre begunstiget. De hadde forhåpninger og ble skuffet.
Men vingårdens herre sa til en av dem: «Jeg gjør deg ikke urett. Hvis du ikke synes det er rettferdig, er problemet din forventning, ikke hva du faktisk mottok. Hadde jeg ikke betalt så mye til de som kom senere, hadde du vært ganske fornøyd med det jeg ga deg. Problemet er dine forventninger, ikke hva jeg har gjort. Du anklager meg for å være dårlig bare fordi jeg var så god mot en annen» (jf. v. 13-15).
Hvordan ville du reagert på det? Hva ville du tenke hvis lederen din ga en bonus til de nyeste medarbeiderne, men ikke til de gamle, lojale ansatte? Det ville ikke vært veldig bra for moralen, ville det? Men Jesus snakker ikke om bonuser her – han snakker om Guds rike i denne lignelsen (vers 1). Lignelsen gjenspeiler noe som skjedde i Jesu tjeneste: Gud ga frelse til mennesker som ikke hadde prøvd veldig hardt, og de religiøse myndighetene sa: «Det er urettferdig. Du må ikke være så raus mot dem. Vi har prøvd, og de har gjort lite.» Og Jesus svarte: «Jeg bringer gode nyheter til syndere, ikke til de rettferdige.» Hans lære truet med å undergrave det normale motivet for å være god.
Hva har dette å gjøre med oss?
Vi vil kanskje tro at vi har oppnådd en god belønning etter å ha jobbet hele dagen og båret dagens last og varme. Vi har ikke. Det spiller ingen rolle hvor lenge du var i kirken eller hvor mange offer du gjorde; Det er ingenting i forhold til hva Gud gir oss. Paulus har gjort mer enn oss alle; Han har gjort flere ofre for evangeliet enn vi forstår, men han har regnet alt som et tap for Kristus. Det var ingenting.
Tiden vi har tilbrakt i kirken er ikke for Gud. Arbeidet vi har gjort er ingenting i mot det han kan gjøre. Selv i vår beste form er vi ubrukelige tjenere, som en annen lignelse sier (Luk. 17, 10). Jesus kjøpte hele livet vårt; han har et rettferdig krav på hver tanke og gjerning. Det er ingen måte vi kan gi ham noe utover det - selv om vi gjør alt han befaler.
Faktisk er vi som arbeiderne som bare arbeidet en time og fikk en hel dags lønn. Vi begynte knapt og ble betalt som om vi faktisk hadde gjort noe nyttig. Er det rettferdig? Kanskje bør vi ikke stille spørsmålet. Hvis dommen mislykkes i vårt favør, bør vi ikke søke en annen mening!
Ser vi oss som folk som har jobbet lenge og hardt? Tror vi vi fortjente mer enn vi fikk? Eller ser vi oss selv som folk som mottar en ufortjent gave, uansett hvor lenge vi jobbet? Dette er mat for tanke.
av Joseph Tkach
