Fristet for vår skyld

032 fristet for vår skyld

Skriften forteller oss at vår yppersteprest Jesus ble "fristet i alle ting likesom vi er, men uten synd" (Hebreerne) 4,15). Denne betydningsfulle sannheten gjenspeiles i den historiske kristne lære, ifølge hvilken Jesus, med sin inkarnasjon, så å si inntok en vikarfunksjon.

Det latinske ordet vicarius betyr "å opptre som representant eller guvernør for noen". Med sin inkarnasjon ble den evige Guds Sønn menneske mens han bevarte sin guddommelighet. Calvin snakket om den "mirakuløse utvekslingen" i denne sammenhengen. TF Torrance brukte begrepet substitusjon: «I sin inkarnasjon ydmyket Guds Sønn seg og tok vår plass og plasserte seg mellom oss og Gud Faderen, og tok på seg all vår skam og fordømmelse – og ikke tredjeperson, men som den som er Gud selv» (Atonement, s. 151). I en av bøkene hans refererer vår venn Chris Kettler til "det kraftige samspillet mellom Kristus og vår menneskelighet på nivået av vår eksistens, det ontologiske nivået," som jeg forklarer nedenfor.

Med sin stedfortredende menneskelighet står Jesus for hele menneskeheten. Han er den andre Adam som er langt overlegen den første. Jesus representerte oss, og ble døpt i vårt sted - de syndfrie i stedet for den syndige menneskeheten. Vår dåp er derfor en deltagelse i hans. Jesus ble korsfestet på våre vegne og døde for oss for at vi skulle leve (Romerne 6,4). Så kom hans oppstandelse fra graven, som han gjorde oss levende med på samme tid som seg selv (Efeserne 2,4-5). Dette ble etterfulgt av hans oppstigning til himmelen, med hvilken han ga oss en plass ved sin side i riket der (Efeserne 2,6; Zürich Bibel). Alt Jesus gjorde, gjorde han for oss, i stedet for oss. Og det inkluderer hans fristelse på vegne av oss.

Jeg finner det oppmuntrende å vite at vår Lord møtte de samme fristelsene som jeg - og motstått dem på mine vegne, representativ for meg. Å møte våre fristelser og motstå dem var en av grunnene til at Jesus dro til ørkenen etter å ha blitt døpt. Selv om fienden knuste ham der, forblev han fast. Han er overcomeren - representant for meg, på mitt sted. Å forstå dette gjør en verden av forskjell!
Jeg skrev nylig om krisen som mange går igjennom når det gjelder identitet. Ved å gjøre det, utforsket jeg tre uhjelpsomme måter folk vanligvis identifiserer seg på: måtte gjøre motstand. I sin menneskelige representasjonsfunksjon møtte og motarbeidet han henne i vårt sted. "For vår skyld og i vårt sted levde Jesus det stedfortredende livet i full tillit til Gud og hans nåde og godhet" (Inkarnasjon, s. 125). Han gjorde dette for oss i klar visshet om hvem han var: Guds sønn og menneskesønn.

For å motstå fristelsene i våre liv, er det viktig å vite hvem vi egentlig er. Som syndere frelst av nåde, har vi en ny identitet: Vi er Jesu elskede brødre og søstre, Guds kjære barn. Det er ikke en identitet vi fortjener, og absolutt ikke en som andre kan gi oss. Nei, det er gitt til oss av Gud gjennom hans sønns vicarious inkarnasjon. Det krever bare at han stoler på å være den han virkelig er for oss, for å motta den nye identiteten med stor takknemlighet.

Vi trekker styrke fra den oppfatningen at Jesus visste hvordan vi skal håndtere forræderiet om Satans subtile, men likevel kraftige fristelser angående naturen og kilden til vår sanne identitet. Utført av Kristi liv, med sikkerhet for denne identiteten, innser vi at det som har fristet oss og gjort oss synd, blir stadig svakere. Ved å gjøre det vår egen vår sanne identitet og la dem komme til å realiseres i våre liv, får vi styrke, vi vet at det er iboende i oss i vårt forhold til den treenige Gud som er oss, lojal mot sine barn, og full av kjærlighet.

Hvis vi er usikre på vår sanne identitet, er det imidlertid svært sannsynlig at fristelse setter oss tilbake. Vi kan da tvile på kristendommen vår eller Guds ubetingede kjærlighet til oss. Vi kan være tilbøyelige til å tro det faktum at det å bli fristet tilsvarer at Gud gradvis vender seg bort fra oss. Kunnskap om våre sanne identiteter som Guds oppriktige elskede barn er en sjenerøs gave. Vi kan føle oss trygge takket være kunnskapen om at Jesus med sin stedfortredende inkarnasjon for oss - i stedet for oss - tålte alle fristelser. Når vi vet dette, hvis vi synder (som er uunngåelig), kan vi plutselig plukke oss opp igjen, gjøre nødvendige korreksjoner og stole på at Gud vil bevege oss videre. Ja, når vi bekjenner våre synder og trenger Guds tilgivelse, er dette et tegn på hvordan Gud fortsetter å stå ved vår side ubetinget og trofast. Hvis dette ikke var tilfelle, og hvis han faktisk hadde sviktet oss, ville vi aldri av egen fri vilje ta imot ham for å akseptere hans sjenerøse nåde og dermed oppleve fornyelse takket være hans aksept, som vi møter med åpne armer. La oss vende blikket mot Jesus, som i likhet med oss ​​ble fristet på alle måter, men uten å bukke under for synden. La oss stole på hans nåde, kjærlighet og styrke. Og la oss prise Gud fordi Jesus Kristus seiret for oss i sin stedfortredende inkarnasjon.

Utført av hans nåde og sannhet,

Joseph Tkach
President GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfFristet for vår skyld