Fire grunnlag om Gud

Min kone Eira forteller meg at det er veldig enkelt å uttrykke deg profesjonelt og vanskelig når du snakker om Gud. I min forrige tid i kirkens tjeneste, når min tanke verden var full av teologiske forelesninger jeg måtte gå to år i Cambridge i løpet av mine fire år i Oxford og sa Eira, jeg hadde noen ganger snakket veldig rart når jeg fra talerstolen forkynt.

Hun gjorde det lettere å forstå, og fortsatt gjør, måten jeg forkynner om grunnlaget for den kristne troen.

Hun har selvsagt rett. Jesus gjorde det til sin virksomhet å snakke i enkleste ord når han lærte om tro og liv. Han visste at hvis ingen forstod det han sa, var det ikke noe poeng å si noe i det hele tatt. Å forklare noe klart betyr ikke å være overfladisk. La oss snakke om noen grunnleggende poeng som vi alle burde vite om Gud.

Gud er interessant

Hvis en preken på Gud noen gang virker kjedelig for oss, er det på grunn av predikanten, fordi han eller hun har ignorert de grunnleggende regler for kommunikasjon. Kanskje er vi ansvarlige fordi vi ikke betalte nok oppmerksomhet. Vi kan være sikre på at skyld er aldri med Gud. Alle interessante ting i verden er ikke mer enn bleke refleksjoner av Guden som skapte dem. Det er ingen mer fascinerende studie i verden enn Guds studier. Bibelen inviterer oss til å studere som det ber oss om å elske Gud med alle våre sinn.

Selvfølgelig er det ofte enklest å studere Gud ved å se på hvordan skapelsen speiler det guddommelige. Dette er mer som måten vi finner det lettere å se på solens refleksjoner i skapelsen enn å se direkte inn i solens lys.

Hvis vi ser på en regnbue, nyter vi de forskjellige farger, men ingen av disse fargene vil være synlige for oss hvis sollyset ikke ble reflektert av dem. Verden ville ikke være interessant hvis den ikke gjenspeiler Guds egen natur.

Gud er oppdatert

Når vi snakker om Gud som Skaper, betyr det ikke at Gud på et tidspunkt i det siste trykket på en knapp og alle ting kom til eksistens. Vi tror også at det faktum at vi er her i det hele tatt, er avhengig av Guds fortsatte kreative aktivitet.

Forrige uke prøvde jeg å finne ut hvorfor noen føler at vitenskapen har motbevist religion. Det er absolutt ikke sant. Vitenskap og religion stiller helt andre spørsmål. Vitenskapen spør: "Hvordan fungerer ting i denne verden?" På sin side spør teologien: «Hva handler livet om og hva er meningen og hensikten med det hele?» Egentlig kunne vi klare oss fint uten å forstå det fine skriftet av vitenskapens lover, men hvis vi aldri leter etter meningen og formålet med livet vårt på jorden, hvordan vi kan gjøre det beste ut av livet og bruke det beste til det, da ville vi og verden vært mye fattigere.

Andre kan anta at Gud er utdatert fordi det bare ville være mulig å tilbe Gud på språket i den gamle bønneboken. Det er sannsynlig at hvis du grundig undersøker, vil du finne bønnebokstjenester i en kirke ikke langt fra hjemmet ditt. Jeg takker Gud for det. Imidlertid bruker flertallet av tilbedelse i dag et helt annet språk. Familiedyrkelser med moderne salmer utført av gitargrupper og støttet av LCD-projektorer blir stadig mer populære.

Andre tror kanskje at kristendommen er utdatert fordi de har møtt kristne hvis livssyn ikke passer til seg selv. Vel, det er tøft! Siden når er det nødvendig eller til og med sunt for oss å være replikaer av hverandre?

Gud er involvert og involvert i alt

Det pleide å være vanlig å dele livet i to deler. Vi skilte mellom «hellig» og «verdslig». Det var en dårlig splittelse. Det antydet at deler av livet er Guds sak, som å gå i kirken, be og lese Bibelen, men andre ting er ikke Guds sak, som å gå på jobb, kaste piler eller bare gå en tur.

Selv om vi insisterer på å dele opp, er Gud helt verdslig, interessert og helt involvert i alt, ikke å ekskludere de religiøse elementene, men også å inkorporere alt annet. Det er fordi du og jeg, alt vi gjør, er alt vi er for «Gud involvert».

Gud har skapt alt liv og hvert liv er viktig for ham. Jesus sier: Se, jeg står ved døren og banker. Den som hører stemmen min og åpner for meg, vil jeg gå inn i den. Selvfølgelig står han ved kirkenes dør, men også ved døren til puben, fabrikken, butikken og leiligheten. Når du leser denne teksten, står Gud ved døren og banker på deg uansett hvor du er.

Gud er ufattelig

For mange år siden møtte jeg en mann som hevdet at han hadde undervisningen i Den Hellige Treenighet godt pakket i hans hode. Noen gang senere sviktet han på universitetet og måtte fullføre sin utdannelse uten noen kvalifikasjoner. På en måte fortjener han det. Han syntes virkelig å tro at hans egen mentale evner ville være tilstrekkelig til å fatte Guds hemmeligheter, men selvfølgelig er Gud altfor stor for det.

Kanskje kan vi alle lære av det. Vi ønsker å redusere Gud til en størrelse vi kan forstå. Fristelsen for teologen er å redusere Gud til størrelsen på en trosformel. Den tjener er fristet til å redusere Gud til størrelsen på en institusjon. Noen kristne er fristet til å redusere Gud til størrelsen på denne eller den religiøse opplevelsen. Men ingen av dette er tilstrekkelig. Gud er for stor, for langt, for grenseløs, og vil gå forbi sjakler av enhver formel, institusjon, erfaring som vi kunne tenke oss.

Alt dette er en del av det kristne livet og Guds totale ugjennomtrengelighet. Uansett hvor mye vi vet om Gud, hvor godt vi kjenner Ham og hvor mye vi elsker og elsker Ham, vil det alltid være så mye mer å vite, å elske og tilbe. Vi bør feire og nyte dette hele tiden; og det jeg personlig finner så utrolig er at denne Gud av uendelig makt og herlighet, hvis natur vi aldri vil forstå, enda mindre, venter på deg og meg for å utforske en rekke muligheter i livet.

Gud er interessant, og han finner oss også interessante. Gud er oppdatert og han er opptatt av din dag og din fremtid - inkludert meg. Gud er involvert og ønsker å bli akseptert i oss og av oss for deltakelse. Gud er uutgrunnelig og vil alltid være ved vår side som en personlig venn. Gud fortsetter å velsigne deg når du lever og vokser og nyter alt det det kan bety for oss dag ut og dag inn.

av Roy Lawrence