lyd
Radikal kjærlighet
Guds kjærlighet er dårskap. Det er ikke jeg som kommer med denne uttalelsen, men apostelen Paulus. I sitt brev til menigheten i Korint skriver Paulus at han ikke kom for å bringe et tegn til jødene eller visdom til grekerne, men for å forkynne om Jesus som ble korsfestet. "Men vi forkynner Kristus korsfestet, en anstøtssten for jødene og dårskap for hedningene" (1. Korinterne 1,23).
Fra et menneskelig perspektiv gir kjærligheten til Gud bare ikke mening. «For ordet om korset er. For noen er det tåpelig, for andre er moderne kunst dårskap for dem som går tapt" (1. Korinterne 1,18). For de som ikke vet at korsets ord er et ord om Guds kjærlighet, er det dumt å tro at Gud reddet oss gjennom sin død. Guds kjærlighet virker faktisk uforståelig, absurd, tåpelig, dypt radikal.
Fra herligheten i smuss
Tenk deg at du lever i perfekt perfeksjon. De er utførelsen av enhet og tilknytning til Gud. Ditt liv er et uttrykk for kjærlighet, glede og fred, og du velger å radikalt endre det.
Jeg har nettopp beskrevet skapelsens begynnelse da Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd levde i full harmoni og i total fellesskap med hverandre. De er et sinn, et mål og en lidenskap, og deres eksistens uttrykkes gjennom kjærlighet, glede og fred.
Da bestemmer de seg for å utvide sitt fellesskap ved å dele det de er med noen som ikke eksisterer. Så skaper de menneskeheten og kaller dem Guds barn. Menn og kvinner, du og meg, slik at vi kan ha et forhold til dem i evigheten. Men de skapt oss med en reservasjon. De ville ikke bestemme hvordan vi skulle oppføre seg, slik at vi ville leve i et forhold med ham, men ville at vi skulle velge oss selv for det forholdet med dem. Derfor ga de oss sin egen vilje til å velge oss selv for et forhold til dem. Fordi de ga oss dette valget, visste de at de fleste ville ta en dårlig beslutning. Derfor laget de en plan. Ingen plan B, men den ene planen. Denne planen er at Guds Sønn ville bli menneske og Guds Sønn ville dø som menneske på korset for menneskeheten. For de fleste er dette dårskap. Det er en radikal kjærlighet.
Jeg har nylig besøkt et land i Asia hvor folk dyrker hundrevis av guddommer. Troende tilbringer hele livet, og sørger for at disse gudene er godt innstilt. De forsøker å holde disse guddommene i godt humør, slik at de ikke blir forbannet. De bruker hele sitt liv bekymret for at de ikke er gode nok. Tanken om at en av deres guddommer vil bli menneskelig og hjelpe dem ut av kjærlighet er en dum ide til dem.
Men Gud anser det ikke som en tåpelig idé i det hele tatt. Hans avgjørelse er basert på kjærlighet, for han elsker oss så høyt at han forlot sin herlighet og ble mann i en ung jødisk mann: "Og Ordet ble kjød og tok bolig iblant oss" (Joh. 1,14). Det ser ut til at slik oppførsel fra Gud er dårskap. Det er en radikal kjærlighet.
En venn til synderne
Som menneske bodde Gud sammen med fiskere og skattemyndigheter, vanlige mennesker og de som er utvist fra samfunnet. Han tilbrakte sin tid med spedalere, demon-besatte mennesker og syndere. De religiøse lærde kalte ham en idiot. Det er en radikal kjærlighet.
Det åttende kapitlet i Johannes evangelium er historien om en kvinne som ble fanget utro og ført til Jesus. De religiøse lærde ønsket å få dem stenet, men Jesus sa at den som var uten skyld burde kaste den første steinen. Gruppen av mennesker som samlet seg for skuespillet forsvant, og Jesus, den eneste som var virkelig fri for skyld, fortalte henne at han ikke fordømte henne og ba om at hun ikke lenger skulle synde. Denne oppførselen er tåpelig for mange mennesker. Det er en radikal kjærlighet.
Jesus ble vert i huset av syndere. De religiøse lærde sa at det var tåpelig å være ved bordet med skyldige folk fordi han ikke var ren og ren. Hennes synder ville påvirke ham og han ville bli som henne. Men radikal kjærlighet står i motsetning til denne oppfatningen. Jesus, Guds Sønn og Menneskesønn på samme tid, tillot ham å bli arrestert, torturert og myrdet, slik at vi kunne fornyes, tilgis og forenes med Gud gjennom sitt tidligere blod. Han tok all vår skitt og vår dårskap på oss og renset oss foran vår himmelske Fader. Det er en radikal kjærlighet.
Han ble gravlagt og oppreist fra de døde på den tredje dagen for at vi kan få tilgivelse, fornyelse og forening med ham, liv i overflod. Han sa til disiplene sine: «På den dagen skal dere kjenne at jeg er i min Far, og dere i meg, og jeg i dere.» (Johannes 14,20). Det virker som en tåpelig uttalelse, men det er radikal kjærlighet, radikalt liv. Så steg han opp til himmelen, fordi han er en Gud rik på barmhjertighet og elsket oss med sin store kjærlighet, «selv vi som var døde i syndene, gjort levende med Kristus – av nåde er du frelst –; og han reiste oss opp med oss og innsatte oss sammen med ham i himmelen i Kristus Jesus" (Efeserne 2,4-6.).
Da vi fortsatt var syndere - likevel før vi fikk muligheten til å gjenkjenne og omvende våre synder - ønsket Gud oss velkommen og elsket oss.
Det er en radikal kjærlighet. Gjennom Jesus, Guds Sønn, er vi en del av guddommelig kjærlighet. Gud Faderen har satt oss ved siden av Jesus og inviterer oss til å dele med det han gjør. Han oppmuntrer oss til å dele denne radikale kjærligheten og det radikale livet som Jesus forkynner, og at vi deler gjennom ham med andre. Guds plan er dårskap for mange. Det er en plan som vitner om radikal kjærlighet.
Radikal lydighet
Oversettelsen av The New Life (Bibelen) sier følgende: «Behandle hverandre slik Kristus lærte dere å være. Selv om han var Gud, insisterte han ikke på sine guddommelige rettigheter. Han ga avkall på alt; han inntok den lave stillingen som en tjener og ble født og anerkjent som et menneske. Han ydmyket seg og var lydig til døden, og døde som en forbryter på korset. Derfor tok Gud ham opp til himmelen og ga ham et navn som er over alle andre navn. For dette navnet skal bøye knærne for alle som er i himmelen og på jorden og under jorden. Og til Gud Faders ære skal alle bekjenne at Jesus Kristus er Herre." (Filipperne 2,5-11). Det er en radikal kjærlighet.
Et levende eksempel
Jesus døde for all menneskehet på grunn av en kjærlighet som virker dumt. Han inviterte oss til å dele denne kjærligheten, som noen ganger ikke synes å gi mening, men hjelper andre til å forstå Guds kjærlighet. Jeg vil gjerne gi deg et eksempel på denne radikale kjærligheten. Vi har en pastorevenn i Nepal: Deben Sam. Nesten hver uke går Deben til landsbyen etter tjenesten, hvor det er en klinikk for de fattigste av de fattige i Kathmandu og hvor de blir behandlet gratis. Deben har bygget et gårdsprosjekt for samfunnet og foreldreløse i nærheten, og han forkynner evangeliet her. Nylig ble Deben angrepet på vei hjem, brutalt slått opp og anklaget for å gi falsk håp til folket i landsbyen. Han ble anklaget for å provosere en religiøs forurensning - hans ord var dumt for de som ikke kjenner Korsets gode nyhet.
Deben, som allerede har gjenopprettet fra dette angrepet, elsker mennesker på en radikal måte og forteller dem om kjærligheten Gud ber oss om å dele med alle mennesker, selv våre fiender. På den måten gir vi våre egne liv til andres liv.
Deling av korsens gode nyheter innebærer også å dele i opplevelsen at denne kjærligheten til Jesus Kristus er radikal og forandring. Kristendommen er basert på denne livsgivende kjærligheten til Jesus og hans etterfølgere. Det er en tåpelig kjærlighet, og noen ganger er det ingen mening menneskelig. Det er en kjærlighet som vi ikke kan forstå med våre tanker, men bare med våre hjerter. Det er en radikal kjærlighet.
Påsk handler om en fars kjærlighet til alle sine barn, selv de som ikke vet at de er Guds barn. Faren ga sin egen sønn. Sønnen ga sitt liv. Han døde for alle mennesker. Han sto opp for alle folket i de døde rike. Hans kjærlighet er for alle - de som kjenner ham og de som ikke kjenner ham ennå. Det er en radikal kjærlighet.
av Rick Schallenberger
