Samliv med Gud

394 samliv med gudIm 2. I det . århundre e.Kr. foreslo Marcion at Det gamle testamente (OT) skulle avskaffes. Han hadde satt sammen sin egen versjon av Det nye testamente (NT) ved hjelp av Lukasevangeliet og noen Paulinske brev, men fjernet alle sitater fra GT fordi han mente at GTs Gud ikke var av stor betydning; han er bare Israels stammegud. På grunn av spredningen av dette synet ble Marcion utvist fra kirkesamfunnet. Den tidlige kirken begynte da å sette sammen sin egen kanon av skriftene, bestående av de fire evangeliene og alle Paulus' brev. Kirken holdt også GT som en del av Bibelen, fast overbevist om at innholdet hjelper oss å forstå hvem Jesus var og hva han gjorde for vår frelse.

For mange er Det Gamle Testamente ganske forvirrende - så ulikt NT. Den lange historien og de mange krigene ser ikke ut til å ha mye å gjøre med Jesus eller det kristne livet i vår tid. På den ene siden er det bud og vedtekter som skal observeres i OT, og på den annen side virker det som at Jesus og Paulus avviger helt fra det. På den ene siden leser vi om gammel jødedom, og på den annen side handler det om kristendommen.

Det er kirkesamfunn som tar OT mer alvorlig enn andre kirkesamfunn; de holder sabbaten som den "syvende dagen", overholder israelittenes kostholdslover og feirer til og med noen av de jødiske høytidene. Andre kristne leser ikke Det gamle testamente i det hele tatt og ligner mer på Marcion nevnt i begynnelsen. Noen kristne er til og med antisemittiske. Dessverre, da nazistene styrte Tyskland, ble denne holdningen støttet av kirker. Dette har også vist seg i antipatien mot GT og jødene.

Ikke desto mindre inneholder skriftene i Det gamle testamente uttalelser om Jesus Kristus (Joh 5,39; Lukas 24,27) og vi gjør klokt i å høre hva de har å si til oss. De avslører også hva den større hensikten med menneskelig eksistens er og hvorfor Jesus kom for å frelse oss. Det gamle og det nye testamentet vitner om at Gud ønsker å leve i fellesskap med oss. Fra Edens hage til det nye Jerusalem er Guds mål at vi skal leve i harmoni med ham.

I Edens hage

Im 1. Moseboken beskriver hvordan en allmektig Gud skapte universet ganske enkelt ved å navngi ting. Gud sa: "La det være, og det ble slik." Han ga ordren og det bare skjedde. I motsetning, melder dette 2. Kapittel fra 1. Mosebok om en gud som gjorde hendene skitne. Han gikk inn i sitt skaperverk og dannet en mann av jord, plantet trær i hagen og ble en følgesvenn for mannen.

Ingen av transkripsjonen gir oss et komplett bilde av hva som skjer, men forskjellige aspekter av en og samme Gud kan ses. Selv om han hadde makt til å gjøre alt gjennom hans ord, bestemte han seg for å gripe inn i personligheten i opprettelsen av folket. Han snakket med Adam, brakte dyrene til ham og ordnet alt slik at det ville være en glede for ham å ha en følgesvenn rundt seg.

Selv om det 3. Kapittel fra 1. Moseboken melder om en tragisk utvikling, da den også viser mer av Guds lengsel etter mennesker. Etter at folk syndet for første gang, gikk Gud gjennom hagen akkurat som han pleier (1. Mos 3,8). Den allmektige Gud hadde tatt form av et menneske og hans fotspor kunne høres. Han kunne bare ha dukket opp fra ingensteds hvis han hadde ønsket det, men han hadde valgt å møte mannen og kvinnen på en menneskelig måte. Det overrasket henne tydeligvis ikke; Gud vil ha gått med dem gjennom hagen og snakket med dem mange ganger.

Så langt visste de ingen frykt, men nå overviste hun frykten og de gjemte seg. Selv om de unngått forholdet til Gud, gjorde Gud det ikke. Han kunne ha pensjonert seg vred, men han ga ikke opp sine skapninger. Det var ingen tullende tordenvær eller ellers et uttrykk for guddommelig vrede.

Gud spurte mannen og kvinnen hva som hadde skjedd, og de svarte. Deretter forklarte han dem hvilke konsekvenser de nå måtte møte på grunn av handlingene deres. Så sørget han for klær (1. Mos 3,21) og sørget for at de ikke måtte forbli i sin fremmedgjorte tilstand og skam for alltid (1. Mosebok 3,22-23). Fra 1. Mosebok lærer vi om Guds samtaler med Kain, Noah, Abram, Hagar, Abimelek og andre. Spesielt viktig for oss er løftet Gud ga Abraham: «Jeg vil opprette min pakt mellom meg og deg og dine etterkommere i generasjoner fremover, til en evig pakt» (1. Kor.7,1-8.). Gud lovet at han skulle ha et permanent forhold til sitt folk.

Valget av et folk

Mange kjenner hovedtrekkene i historien om Israels folks utvandring fra Egypt: Gud kalte Moses, brakte plager over Egypt, førte Israel gjennom Rødehavet til Sinai-fjellet og ga dem de ti bud der. Vi overser ofte hvorfor Gud gjorde alt dette. Gud sa til Moses: «Jeg vil ta deg med blant mitt folk, og jeg vil være din Gud» (2. Mos 6,7). Gud ønsket å etablere et personlig forhold. Personlige kontrakter som ekteskap ble inngått på den tiden med ordene "Du vil være min kone og jeg vil være din mann". Adopsjoner (vanligvis for arveformål) ble forseglet med ordene "Du skal være min sønn og jeg skal være din far." Da Moses snakket til Farao, siterte han Gud som sa: «Israel er min førstefødte sønn; og jeg befaler deg å la min sønn gå for å tjene meg.» (2. Mos 4,22-23). Israels folk var hans barn - hans familie - utstyrt med oppkast.

Gud tilbød sitt folk en pakt som tillot direkte tilgang til dem (2. Moses 19,5-6) – men folket spurte Moses: «Du snakker til oss, vi vil høre; men la ikke Gud tale til oss, ellers kan vi dø» (2. Mosebok 20,19:2). I likhet med Adam og Eva ble hun overveldet av frykt. Moses klatret opp på fjellet for å motta flere instruksjoner fra Gud (2. Mos. Kor4,19). Deretter følger forskjellige kapitler om tabernaklet, dets inventar og tilbedelsesordinansene. Midt i alle disse detaljene bør vi ikke overse hensikten med det hele: "De skal gjøre meg til en helligdom, så jeg kan bo iblant dem" (2. Mosebok 2 Kor.5,8).

Fra Edens hage, gjennom løftene til Abraham, gjennom utvelgelsen av et folk fra slaveri, og til og med inn i evigheten, ønsker Gud å leve i fellesskap med sitt folk. Tabernaklet var der Gud bodde og hadde tilgang til sitt folk. Gud sa til Moses: «Jeg vil bo blant israelittene og være deres Gud, så de kan kjenne at jeg er Herren deres Gud, som førte dem ut av landet Egypt for å bo blant dem.» (2. Mos.9,45-46.).

Da Gud ga lederskap til Josva, befalte han Moses hva han skulle si til ham: "Herren din Gud vil gå med deg og vil ikke vende sin hånd bort og ikke forlate deg" (5. Moses 31,6-8.). Det løftet gjelder oss også i dag (Hebreerne 13,5). Dette er grunnen til at Gud skapte menneskeheten helt fra begynnelsen og sendte Jesus til vår frelse: Vi er hans folk. Han vil bo hos oss.    

av Michael Morrison


pdfSamliv med Gud